（求訂閱！求票票！）
持有合法證明的關鍵在於持有者必須能夠證明自己是通過合法途徑進入丑國的，而有關部門深知很多華人做不到這一點，他們沒有合法身份，一旦被發現便將被逐出醜國。Google搜索
儘管沒有任何證據表明這些人就是那些在街頭揮舞槍枝的幫派分子，而且驅逐他們也未必會為唐人街帶來和平，但他們似乎並不在意這些。
突擊搜捕持續了幾天，在治安官的配合下,唐人街布下法網，聯邦警探入內搜查，目之所見的每一名華人均遭圍捕。被捕之人大多為合法居民，有的還有丑國國籍。
警探未獲授權便搜查華人的飯店、賭場、洗衣房、劇院、公寓、商店，甚至直接將人從被窩中拖出。
於是，消弭動亂的行動變為了對個人權利的踐踏，警察也愈發地罔顧法紀、草率行事。
數以百計的華人被塞進警車,送至聯邦大樓。
他們被趕進一個大房間，在翻譯的引導下依次接受移民官員的盤問。
有居留證明的人被釋放,沒有的人被收押並被送至「墳墓」監獄或埃利斯島。
一些平生從未碰過武器的人被判不得保釋，只能在悲泣中等待被遣返。
再沒有哪一個移民群體遭受過如此苛待。
儘管愛爾蘭裔與義大利裔也曾捲入血腥的幫派之爭，但他們並未因此被圍捕並被大批遣返。
然而這一次，聯邦認定驅逐華人是為唐人街帶來安寧的唯一方法，為此不惜施用任何他們認為必要的手段。
黎耀陽這幾天過的並不舒服，他承受著巨大的壓力，以前對他頗為支持的街坊鄰居如今看到他都唯恐避之不及。
還有一部分同胞更是用厭惡的表情看著他，似乎將這一切都怪罪到他的腦袋上。
真的錯了嗎？他不禁想著。
為了自己的兄弟和女人，連累很多無辜老百姓遭殃，於情於理都不對，可如果不為兄弟和女人報仇，這隊伍還怎麼帶？
安良商會的兄弟均來自華夏南方，大多在丑國西海岸登陸，而後向東尋覓機會，以期有一天能夠衣錦還鄉。
他們中大多數是勞工，但也有一部分人依靠經商積累起可觀的財富，紮根丑國。
商會就像是他們的秘密兄弟會。
雖然在表面上，他們從事著名目不一的社會事務,但實際上，他們大多時間在幹著犯罪的營生。
他們的武器由最初的刀具演變為後來的手槍、炸彈。
他們在紐約的主要戰場是位於曼哈頓下城的一處面積一英畝有餘的三角形地帶，毗鄰破敗的五點區。
該三角形地帶以勿街、披露街、且林士果廣場和包里街為界，包括了整條蜿蜒的多也街。
自那時起，這裡一直是紐約華埠的中心。
而現在，則變成了東興和安良商會對射的主戰場。
每到夜裡，槍聲不絕於耳，彈藥噴發的火光在夜幕下格外刺眼。
太亂了，實在太亂了，前幾年華埠夜不閉戶的情況消失不見，每夜都是讓人難以入眠的槍聲，不少華人計劃搬家，可他們又能去哪？
二十世紀初紐約的城市圖景幾乎是拼接了整個人類主要群體的馬賽克，初來乍到的華人加入了愛爾蘭裔、英格蘭裔、猶太裔、義大利裔、德裔和黑人的隊伍中，在紐約最臭名昭著的街區掙扎謀生。
統治階層住在默里希爾和格拉梅西公園的豪宅里，大量工人則擠在四坊的廉租公寓、曼哈頓下城的東江碼頭和六坊的五分區，這裡因酒館、賭場、女支院和幫派鬥爭而聲名狼藉。
1886年遠渡重洋的自由女神像被樹立在哈德遜河口,紐約代表著美國向世界各地的「疲憊的人們」張開了懷抱。
然而，紐約的唐人街卻還沒有共享到自由火炬下的榮光,華人顯得過於「異質」。
報紙上的評論者對華人充滿「異國情調」的描寫並不顯得浪漫,背後是懷疑和驚異的注視。
其實現在的情況跟十九世紀八十年代有點像，華盛頓州、俄勒岡州、懷俄明州、加州與西部其他州的暴徒開始襲擊華人的商鋪與家園。
很多華人因此返回華夏，而留下之人則向東進發，將目光投向中西部和東部的芝加哥、聖路易斯、費城、巴爾的摩、波士頓等大城市。
華人的生活方式和丑國人迥異，這加深了排華浪潮中對「黃禍」的恐懼，大肆渲染華人「不可同化」為丑國人。
比如他們過於節儉而不在乎居住條件、不說英語和參與ZZ等等都成為華人種族低劣、奴隸本性的「證據」。
一些報刊為了煽動起全民性的排華浪潮，或刊登漫畫，或連載漫畫，醜化華人形象，把華人描述為一張大厚嘴唇、頭扎長辮、兩目斜視、膚色髒黑的吸血鬼，調戲白人少女。
在這種極其不利的氛圍中，丑國華人群體的總數持續下降，既有的華人群體開始從西海岸走向紐約，紐約成為華人聚居的首選。
紐約市華人總數在19世紀最後十年增加了兩倍，還不包括住在郊區和被漏查的華人。
然而現在，好不容易在華埠紮根的華人再次面臨生存危機，不少人拖家帶口，大包小卷的準備跑路。
可是他們能去哪呢？之前從西一直往東，現在難道要從東部回西部？
比起混亂的東部，西部對華人的踩踏似乎更為嚴重。
不少華人特別迷茫，迷茫到他們拎著行李站在十字路口，不知道下一步的去向。
這個時候其實需要一個領頭人的存在，因為一直以來，華人都扮演著最佳執行者的角色，一旦他們面臨做重大決定，就下意識的想要聽從統治者和管理者的建議。
說是建議，實際上就是命令。
大部分人都覺得習以為常，有了這個命令，他們就會化身為忠實的執行者，很好的完成上級囑託。
在華夏，等級地位一直都很重要，在美華人本能地想要按照華夏模式來重建熟悉的社區結構。
人們強烈的等級意識需要一位族長的出現。
他的工作包括建立權威、消除分歧、主持儀式、解決問題以及謀求公共福利。
某種意義上，王安良在紐約的唐人街承擔了「族長」的角色，這個被稱為十九世紀九十年代唐人街最有權勢的華人，代表著華人「變成丑國人」的努力。
他於1878來到紐約，他比其他人更早地穿上了西式服裝，並且把辮子塞進了禮帽，甚至娶了一個比他小十歲的白人老婆。
王安良被舊金山唐人街的最高管理機構「六大會館」派往紐約，也得到了坦慕尼協會的認可。
他就任了副治安官，成為紐約歷史上第一個在機關任職的華人。
當唐人街經營賭博、女支院和鴨片的行業在十九世紀八十年代興起後，王安良則成為溝通紐約腐敗的市政和賭場老闆之間的橋樑。
為尋求謀生出路的華人打開方便之門，也填滿了自己和警察們的錢包。
坦慕尼協會對警察局的官職明碼標價，唐人街經營酒樓、賭場、女支院的老闆也期望警察對他們的違法睜一隻眼閉一隻眼。
不過由於語言不通，警察無法直接向他們收取保護費，賭徒聯盟約定，賭場每星期每番攤要交八美元，其中三分之一流入王安良的口袋，其餘交給警方，以防他們突擊搜查……
這一特權，每年能為王安良帶來數萬刀的收入，這就相當於外快。
排華主義對唐人街的影響是巨大的，這導致華人社區男女比例失調，城市空間受到壓縮，正值發展的紐約雖然接納了這些新來者，但是從衰退中迎來的經濟增長卻並未平等惠及唐人街。
毫無疑問「堂斗」是犯罪和暴力衝突，四次堂斗表面上是一些無關緊要的瑣事引發的，卻是不同勢力對日趨狹小的經濟利益的爭奪。
原因在於被排斥在主流社會之外的唐人街華人無法依賴法制、民主和「個人奮鬥」來實現丑國夢。
當生存和安全都成為問題的時候，更遑論去習得丑國人的生活方式和價值觀念，這成為丑國社會攻擊唐人街的口實。在缺少女性和家庭的單身漢社會中，華人在美國從事最辛苦的工作，卻無法像正常人一樣得到情感慰藉。
因此多沉湎於吞雲吐霧的煙館，呼盧喝雉的賭場，或是雲朝雨幕的女支院之中，吸獨、賭博、女票女支等陋習成為畸形社會裡華僑消解鄉愁和忘卻勞累苦悶的『良藥』」。
隨之而來的便是大型械鬥，最典型的例子就是第四場也是最後一次堂斗，由於在匹茲堡的安良商會年會上的派系鬥爭失敗，部分安良商會的人倒戈，最終引發了近十年的東部和中西部堂口的反覆衝突。
這種流血事件讓丑國報紙覺得華人野蠻、匪夷所思，常常為小事大打出手，並且沒完沒了，毫無法律觀念。
但原因除了對經濟利益和權力的爭奪以外，往往也涉及亞洲社會的「面子」文化。
華夏人的這個觀念高於法律。
面子與榮譽、威望息息相關，為了保住面子，決不能忍氣吞聲，從而導致了冤冤相報的惡性循環。
其實，許多移民社區中都不乏犯罪現象，1904年有三百三十四名華人在紐約被逮捕。
而相比之下，愛爾蘭人被捕人數接近兩千人，義大利人超過一萬三千人，北極熊人超過一萬兩千人，德國人超過一萬一千人。
這一年曼哈頓發生了六百多起命案，不過只有一個死於堂口衝突。
但是唐人街的惡名遠超其他族裔，甚至成為吸引獵奇者來這裡旅遊觀光的賣點。
這兩年，公開宣戰的堂斗幾乎絕跡，似乎開始逐漸退出了歷史的視線。
最重要的原因是華人的生存和居住模式開始改變，同時經濟大蕭條也打擊了堂口的經濟能力。
華人不再都擠在勿街、披露街和包里街形成的三角區域，開始散居遍布在紐約各個區域。
華人的餐廳和洗衣房也更多依靠白人主顧，這都讓他們不再依賴堂口這種社團組織維繫生活的條件。
華人的生意越來越多依賴於非華人顧客的營生，他們跟隨著顧客進入他們生活、工作的社區。
儘管番攤和鴨片一直還在，在經濟大蕭條和警察的打擊下，堂口也無意鬥爭。
另一方面是局勢的變化，某些措施讓坦慕尼協會減少了對紐約的影響，市政的腐敗被有效治理。
可以看出堂斗消失的原因是多重的，最重要的原因在於華人的觀念和生活方式開始改變，暴力的犯罪成本過高也就逐漸消失了。
新一代華人在美國本土出生，他們更樂於接受丑國人的生活方式，以英語為母語，不願意加入唐人街的派系鬥爭。
然而，東興和安良商會這次大規模爭鬥還是讓百姓們找到了10幾年前那段黑暗的時光。
太慘了，太血腥了，每天都在死人，每晚都有槍響，廣濟堂每天都能聽到中了槍傷和刀傷的兄弟在哀嚎。
這場鬥爭的惡劣影響可不僅僅來自於死人和受傷，還有輿論界。
好不容易平息對華人的批判，這下可好，整個紐約乃至東部的報紙都在報導這場大規模的械鬥。
雖然《大西洋日報》在努力淡化影響，可好虎鬥不過群狼，雙拳難敵四手，輿論攻勢形成之後，很難再扭轉回來，至少不少靠一家之言能能扭轉的。
從爭鬥一開始，東興這邊每天都在死人，少的時候一個兩個，多的時候七個八個，到現在已經死了將近20個兄弟。
但他們都知道，這僅僅是個開始。
安良商會財大氣粗，且底蘊身後，打到現在絲毫不見疲態。
而東興呢，已經漸漸顯露出頹勢了，好再小二他們的個人戰鬥能力極強，經常上演1對多的好戲。
安良商會那邊也沒好到哪去，所幸他們人多，似乎看不出疲態。
——————————
廣濟堂，龍爺親自上陣為兄弟治傷，用濕毛巾擦了擦滿是鮮血的手，狠狠嘆了口氣。
於情於理他都不希望這樣的情況發生，但既然出現了，他責無旁貸。
【請記住我們的域名 ，如果喜歡本站請分享到Facebook臉書】