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「伯母，我是黎耀陽，還記得我嗎？小二在嗎？」黎耀陽儘量讓自己的語氣平淡，不讓對方擔心。記住本站域名
「耀陽？誒~記得記得，啊~黎先生您好，我是…」
黎耀陽無奈打斷對方：
「伯母，抱歉,我有急事找小二，能幫我叫他一下嗎？」
「啊？小二？他出門了啊，你找他有事？我讓鄰居幫忙去找一找？」
「出門了？什麼時候走的？去哪了？到哪能找到他？」黎耀陽急忙問道。
「走了有一會兒了，20分鐘？去哪不知道，這孩子什麼都不跟我們說。」
「哦，好的，我知道了,伯母你注意休息，有空我過去看您。」
掛了電話,黎耀陽終於緊張了，龍爺說的這麼急切肯定是出大事了，難道是安良商會要報復？
該死！現在他多麼懷念行動電話的時代。
華埠那麼大，隔著那麼遠，上哪找人？
關鍵小二能去哪？這一大早上，總不能又去商會找茬了吧？
沒有更好的辦法，只能大海里撈針，發動華埠的所有兄弟去找人，終於，有個兄弟知道小二的去向。
一面讓兄弟去找人，一面給羅恩打電話。
小二去了蘇荷區的工廠，羅恩應該在。
接通以後，黎耀陽劈頭蓋臉的問：
「小二到了嗎？」
「小二？沒啊，他要來？」
「聽著，等會兒小二到了，讓他第一時間帶人回大西洋城，別急著問為什麼,回頭再跟你們解釋，要快，越快越好！」
「啊？出事了？」
「對！」
「哦哦~好，我看到他立馬讓他回。」
羅恩有時候不靠譜，但大事上從沒含糊過，黎耀陽還是願意信任他的。
然而運氣有時候就是這麼玄妙，黎耀陽已經做出了所有努力，終究還是慢了一步，小二被抓走了，跟他一起被抓走的還有四個兄弟。
被誰抓走的？黎耀陽不知道，龍爺肯定知道。
當晚，黎耀陽便出現在華埠，他得知小二失蹤以後，便第一時間往回趕。
「耀陽！」龍爺叫了一聲。
「龍爺，到底是怎麼回事？」
顧不上歇息，黎耀陽直接問道。
「進來說吧。」
龍爺把他讓進辦公室，關好門後，沉聲道：
「你知道六大會館嗎？」
「當然！」
愣了下，黎耀陽一個激靈：
「他們不是在舊金山嗎？紐約的事他們也管得著？」
「呵呵,他們是在丑華人的最高機構，有什麼管不著的？」
龍爺這話總覺得有點彆扭,難道他跟對方有什麼仇怨？
「所以小二是被他們抓走的？一個負責調停的機構，竟然親自下場抓人，真當我黎耀陽手裡沒有槍、槍里沒有子彈嗎？」他的臉陰沉似水。
「應該是吉米王向會館求助了，你為什麼讓小二去安良商會示威？」龍爺也沒搞清楚，怎麼無緣無故跟安良商會對上了？
黎耀陽也不瞞著：
「吉米王那小子色膽包天，屢次騷擾我的女人，還有他的家人，我就讓小二去警告對方一番。」
「原來是這樣，既然占理那就好說了，先等等吧，等會館的人來信兒，我跟你一起去一趟。」
黎耀陽眯著眼：
「無論如何，他們這麼做都是越界了！」
「那你又如何？他們霸道慣了，這麼多年合縱連橫，西部已經被他們控制在手裡，有人有槍有子彈，現在只能看我這張老臉還能不能值點錢了！」
黎耀陽嘆氣：
「龍爺，給你添麻煩了。」
「別這麼說，廣濟堂和東興一榮俱榮一損俱損，他們這麼做也是沒給我臉。」
說到舊金山，那裡絕對是海外華人不得不提的一個地方，也是華夏人走向美洲大陸的第一個聚集點，見證著早期華人經受的曲折、艱辛乃至奴役，也是海外多元社會中最富特色的一個社區的歷史。
舊金山唐人街，位於人口密集的曼哈頓街區西側，處於舊金山歷史的核心一一花園角廣場上。
與霓虹街、墨西哥社區等其他國家移民聚居地相比，唐人街既規模大，又很有辨識度。
舊金山唐人街長寬約1公里，有16條街道，被稱為「城中之城」。
其中隨處可見華夏風格的樓宇、店面以及上面的漢字招牌、半空中懸掛著的三角旗、紅燈籠，穿行其中人們主要講著普通話、粵語、客家話。
橫貫丑國東西的洲際鐵路內華達路段最為艱險，全線由華工完成，許多華人凍死在冰天雪地的施工現場。
唐人街的入口位於都板街，建有一個綠瓦蓋頂的牌坊。
因為牌坊的頂部有雙龍戲珠，因此當地華人也稱之為「龍門」。
從這個門走進去，是一條長長的街道，兩旁遍布華夏餐館、超市、字畫店，不時有街坊進去尋找來自故鄉商品。
1848年初，加州河流中發現金子的消息不脛而走，吸引著全世界懷揣著一夜暴富美夢的人們前來淘金。
舊金山港成為外來人口進入加州的必經之地，迅速迎來了一波人口增長的高峰。
這其中，就包括數量高達數十萬的華人。
當時，丑國國內正在興起廢奴運動，工業大發展和「用工荒」的矛盾日益尖銳。
於是，有很多外國人與華夏買辦相勾結，在嶺南等地區大量招聘失地農民到丑國當苦力。
買辦向他們描繪了去丑國的美好前景，在支付了極為低廉的錢物後，就把他們集中關押起來，等待「裝」上前往丑國的海船，這種交易被稱作「賣豬仔」。
從華夏出發後，勞工們被關在憋悶、昏暗的船艙下層，吃著最差的伙食，病菌在人群中大肆傳播，大約三至五成的華工因為中暑、霍亂等病情喪生。
因此，這些船也被比喻為「浮動的地獄」。
1848年，「禿鷹號」船駛入舊金山港，2男1女共3名華工下船上岸，這也成為歷史上記載的第一批赴美華工。
從那時起，華工的數量就逐步攀升。
20年後，華美《蒲安臣條約》簽訂，明確兩國尊重移民自由，進一步打開了華人移民的方便之門，持續掀起了移民熱潮。
據丑國海關的檔案記錄，1848年之後的30年間，共有20多萬將近30萬華人通過舊金山進入丑國，3萬華人從這裡離開。
對於那些熬過艱難旅程、幸運抵達舊金山的華人來說，迎接他們的則是繁重的體力勞動和非人的生活待遇。
華人大量進入了淘金的行列，金礦挖完了就修鐵路，開礦山，種田地，捕海魚，洗衣服，他們隨遇而安，以各種方式來養活自己。
特別是為修築貫通丑國東西海岸的大鐵路，無數華夏工人喪生。
至1870年，加州礦工中華人占比高達28%。
因為華人工作繁重、處於高度危險狀態，當時一度流行這麼一曲粵語歌曲「有女不嫁金山郎，十年九載守空房」。
華人靠著勤勞艱難生存，支付完給「蛇頭」的人頭費之後，他們積攢下錢財來購置土地、興建房屋，在舊金山逐步安定下來，也把國內的生活習俗和文化習慣都搬到了這裡。
那個年代，舊金山街道上的華人穿著長袍馬褂、繡花鞋，小孩子穿著中式罩褂和虎頭鞋，生活與國內並沒有太多的不同。
甚至每年農曆春節還會有新春巡遊，這一活動一直保留至今，每逢春節都要舞龍舞獅，燃放鞭炮，奉神祈福，熱鬧異常，傳統年味十足。
隨著舊金山華人移民在部分行業影響力不斷擴大，對白人在這些行業的統治地位產生了一定的衝擊，加之經濟危機導致工作崗位變少，華洋之間的矛盾變得日趨激烈。
因失去工作而憤怒的白人組成了「工人黨」，叫囂著「華人必須滾回去」，頻頻發動對華人的暴力襲擊。
《排華法案》隨之誕生，10年內不允許華工入境，全丑華人不可以歸化入籍，不可以購置物業，不可以在法庭作證，不可以和其他族裔通婚，很多公共服務也不提供給華人。
由此，在丑華人的生活步入了最為黑暗的時期。
舊金山的華人被趕到了由4條街道圈起來的一個固定區域內，宛如進了一個圍著高牆的牢籠。
一旦華人的活動範圍越過了邊界，來到了白人聚居的北岸區，就會被白人甩著刀子，野蠻地趕回去。
遭受嚴格封鎖的華人成立了一個個僑團、公所、善堂、宗親會，籌款建立自己的醫院、中文學校、製衣廠、商店、珠寶店等，在「寒冬」中抱團取暖，硬是闖出了一條自力更生的道路。
而對外，他們則是小心謹慎、忍氣吞聲，避免招惹禍端，在夾縫中尋得生機。
華人普遍重視子女的教育問題，但早期華人的孩子，想在加州的公立學校讀書是十分困難的。
雖然舊金山幾十年前便建起了第一所華人公立學校，但行政當局對華人的歧視恨深蒂固，採取隔離等歧視性政策，這所學校曾幾次關門，後又在華人的抗議及鬥爭下重新開張。
對此，華人只能將自己的子女送進私立學校，或聘請教師上門輔導，或送回國內受教育，有的孩子接連在幾個學校之間轉學。
唐人街里，隨處可見各類同鄉會、堂所、協會和服務中心。
而在移民早期發展起來的舊金山中華總會館，就是舊金山華人自發組成的草根組織，也是在丑華人最大的『依靠』。
在孱弱的大清朝無力保護他的海外臣民的年代，總會館始終為華人的利益奔走疾呼，逐步發展成為引領海外華人的跨國民間組織。
正當舊金山華人一步步改善生存環境時，20世紀初，一場烈度達芮氏8級的大地震重創舊金山，成為丑國歷史上最為嚴重的災害之一。
地震帶來了大火，把整個唐人街幾乎燒成廢墟，僅有老聖瑪麗大教堂留存了下來。
震後，有房產開發商看中了位置優越的唐人街，想用來發展商業，準備把華人驅趕到荒涼的東南區。
聽聞消息後，當地華人迅速行動起來，在唐人街的地盤上蓋起了一棟棟具有鮮明華夏風格的建築。
經過十餘年的大規模建設，唐人街的範圍不但沒有縮小，還得到了擴張。
盛昌大廈是災後華人建成的第一棟大樓，位於唐人街最繁華街角。
這棟4層的樓房有著米黃色外牆，拐角處的屋頂豎立著三層的寶塔。
此外每一層樓都增加了一道華夏傳統屋檐，遠遠看去格外醒目。
只不過，大樓的設計者卻是蘇格蘭裔的設計師，可以看出此君對華夏傳統文化並不是太熟悉，中西結合明顯生硬，中式僅僅淪落為裝飾。
從舊金山漁人碼頭出發，坐渡輪可以前往一個叫天使島的島嶼。
這是舊金山灣三個島嶼中最大的一個，與世隔絕，烏語花香，景色宜人，行走其間完全是一種享受，這個形容屬於以後
對於曾經幾十萬等待身份審查、期盼移民丑國的華人來說，他們在這兒度過了一生中最為屈辱、黑暗、絕望的時光。
《排華法案》的出台，無法阻礙那些渴求到丑國謀生或返美與家人團聚的年輕華人。
他們乘坐輪船來到了舊金山，聲稱自己出生於丑國，按丑國法律自動擁有丑國國籍，出生後父母把他送回華夏，現在要重返美國。
後來大名鼎鼎的李小龍就是一個例證，他出生後不久就回到了香江，長大後就是憑著東華醫院的出生證明，得以回到丑國發展。
早期，移民審核尺度較松，只要擔保人身份比較靠譜，審核就會通過。
但後來，丑國入境審查變得嚴格甚至嚴苛起來，想要通過審查十分難。
與設在東海岸的愛麗絲島移民站相對應，丑國在天使島啟用西海岸移民站，主要功用是甄別以華人為主體的亞洲人身份，做出是否允許移民的決定。
一位學者曾經做過非常形象的評價——愛麗絲島的存在，就是為了讓歐洲人進來，而天使島的存在，則是為了讓華人滾蛋。
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