第三百一十五章 人參發現者

  林子裡種植了人參的位置,田小胖當然都能感覺到。甚至,遊客們在排棍的過程中,已經漏掉了幾株,他也沒出言提醒。

  要的就是體驗這種尋寶的樂趣,你直接告訴人家,就沒意思了。

  一邊行進,村裡的導遊還一邊向遊客普及一些常識。小胖墩童麟閣這次認真聽了,也終於知道所謂的幾品葉是咋回事。

  第一年長出的人參苗,不分叉,葉子是掌狀複葉輪生,只長著三片小葉,所以,叫「三花子」。第二年呢,則長出五片小葉,三大兩小,形狀像個巴掌,所以叫「巴掌子」或者馬掌子。

  等到第三年,就分出一個叉,叫「二甲子」,以後一年多一個叉,依次叫「登台子」「四品葉」「五品葉」「六品葉」等等。長到六品葉,就不再多長了,只長根兒了。

  所以山參之中,以六品葉為貴,就是這個道理。

  搞明白這些常識之後,小胖墩童麟閣發誓:一定要采一株六品葉給你看看,小學生也是有尊嚴的!

  陸陸續續的,也有一些遊客「喊山」,不過呢,包大明白上去查驗的時候,都給否了。

  遊客們都是第一次,瞧見啥長相稀奇的植物,都當成人參。光聽沒見到實物的話,誰也瞧不明白啊。

  不知不覺,一個多小時就過去了,大夥也終於體驗到放山的辛苦。二百多人找了這么半天,依舊是一無所獲,可見老山參不是那麼好找的。

  而且,林子裡蚊蟲也多,剛才就有一名遊客,被大瞎矇給咬了一口,手背上都咬出血了。那瞎矇真大啊,差不多一寸長。

  還好,田小胖連忙把準備好的草藥膏給這名遊客抹上,不然的話,一會就能腫成大饅頭你信不?

  除了瞎矇小咬之外,還有一些植物,枝葉上有刺兒,一不小心,就把手上刮個口子。當一回採參人,也算是留點紀念了。

  這些還是好的,要是一不小心,踩上或者踢到螞蟻窩,滿身都是大螞蟻。林子裡的螞蟻窩,最小的也是一尺多高,全是細碎的草梗和泥土組成,因為高,所以老百姓都稱為「螞蟻樓子」。

  「不是,這林子裡到底有人參沒?」有的遊客受不了了,開始質疑。

  沒等田小胖應答呢,就聽童麟閣的大嗓門又響起來:「棒槌,這次我真的發現棒槌啦——」

  大夥都循聲望過來,看到小胖墩的手指,正指向半空,前方是一棵大樹。大夥就又齊刷刷地轉過頭:這孩子是沒救嘍,你家人參能長樹啊?

  包大明白倒是有耐心煩兒,溜達過來,嘴裡還講呢:樹上有人參,也並非沒有可能。聽老輩人說,以前就有人在樹洞裡採過大棒槌的。

  至於原因,可能是因為棒槌鳥吃了人參籽,然後拉到樹洞裡,樹洞裡有不少腐殖質,人參就這裡生根散葉。這個厲害,有個名目,叫做「飛參」。

  小胖墩一聽也來勁了:「明白爺爺,你瞧樹洞裡露出來的樹葉,跟你剛才說的巴掌子一模一樣,是我發現的!」

  包大明白仰頭瞧瞧,然後拍拍小胖墩的肩膀:「不錯嘛,有進步!不過涅,你這個不是人參,算是人參滴兄弟吧——」

  田小胖也過來瞧了一眼,啥人參的兄弟,不就是一株刺五加嗎?

  因為人參和刺五加同屬於五加科的植物,所以,說是兄弟也沒錯。而且,刺五加也算是一種不錯的中藥,尤其適合泡酒,泡出來的酒,就是常說的「五加皮酒」。

  雖然不是人參,但是,童麟閣也因此信心大增:弟弟都能找到,哥哥也肯定能找到。

  大部隊稍事休息,送水的鹿車也繞過來,大夥都喝點水,滋潤一番之後,又精神抖擻的上路,繼續尋寶之旅。

  感覺遊客們溜達的也差不多了,田小胖就準備揭開謎底。不過,最好是遊客。小胖墩童麟閣今天表現不錯,要不,就找他充當發現者吧?

  正琢磨著呢,就聽到一個脆生生的聲音響起來:「棒槌!」

  這是小囡囡喊山呢,所以,田小胖連忙接了一句:「啥貨?」

  自個閨女的場子,還是要捧一捧滴。

  「吃——」看著噔噔噔朝這邊猛跑過來的小胖墩,小囡囡差點也喊出吃貨來,不過很快抬起小手,叉開五指晃了晃:「乾爹,好像是吃飯的巴掌子!」

  巴掌子就對啦!田小胖覺得有門兒,因為這些人參都是去年發芽的,到今年,可不都是巴掌子嗎?

  遊客們也紛紛圍上來,包大明白更是一拍大腿:「快當快當!」

  所謂的快當,是老采參人留下的口頭語,具體含義不明,大概有點大吉大利的意思吧。甚至連很多采參的工具,都用快當來命名,比如說快當繩,就是拴人參的紅繩兒,快當斧,就是開山斧等等。

  圍上來的遊客,則開始紛紛拍照,導演組當然早就搶占了最有利的地形,攝像機已經開水工作。

  「沒錯,是巴掌子,小囡囡真厲害!」包大明白摸摸小丫頭的腦瓜,嘴裡夸個不停。手上也忙個不停,取出快當繩,紅繩上還有個黃澄澄的大錢兒。這個主要是起到鎮壓人參的作用,免得跑嘍。

  因為傳說中,老山參是有靈性的,要不拴住的話,就會金蟬脫殼,只給你留下一個乾癟的人參殼子。

  選用的銅錢兒呢,最好也是用「乾隆通寶」,因為乾隆大錢兒呢,諧音「龍」字,用龍氣可以鎮住人參。

  不過呢,因為是巴掌子,沒有分叉,還真沒地方拴快當繩兒。像這種情況,就需要采參人弄兩根樹枝兒,插在離人參一尺遠的地方,然後把快當繩拴在樹枝上,中間綁著參葉,兩端垂著兩枚大錢兒,算是完成了這個儀式。

  來的時候,田小胖都和他說好了,一切按照老規矩來,主要是恢復這種民俗,也給遊客更多的儀式感。

  「哎呀呀,我剛才就從這兒走過去的,怎麼就沒發現呢!」小胖墩一個勁拍大腿,瞧那樣子,估計肚子裡的腸子都悔青了。

  「誰叫你瞎喊的,把別的植物當成人參喊出來,那叫喊炸山,肯定走霉運,就是人參擺在你眼前,你都發現不了。」田小胖摸摸小胖墩的腦瓜,以示安慰。

  其實,要不是小囡囡發現這株人參,田小胖本來要讓小胖墩出這個風頭的,說啥都沒用,都是命啊。

  現在,輪到小囡囡享受這種待遇了。只見包大明白搬了個小馬扎,把小囡囡抱到上面,安安穩穩地坐了,旁邊還安排人給扇扇子,這就是棒槌發現者的特殊待遇。

  小囡囡也得意地翹著小腿兒,小白還端茶倒水的伺候著,又拿了一管菸袋遞過去,然後被田小胖給搶過去:拿俺閨女當地主婆咋滴?

  「小白哥,謝謝你啦!」小囡囡也把小猴子拉進懷裡,她哪裡認識人參啊,是小猴子給她指明,這才成了人參發現者。

  而包大明白,則把周圍方圓一米的雜草和雜物都清理乾淨,取出狍皮套子,鋪在地上,整個人也跪在狍皮上邊,神情專注而虔誠,嘴裡還念念叨叨的,大概是向老把頭致謝吧。

  這就是老輩人的信仰,其實也是對大自然的感恩,感謝自然的饋贈。

  隨後,包大明白才取出鹿骨扦子,開始一點一點清理人參周圍的腐草和泥土。這個過程,叫抬人參,需要非常精細,哪怕是一根頭髮絲般的根須,都要完完整整地抬出來。

  要是折斷了須子,破壞品相,那價值就要大打折扣。因為傳說,人參是有靈氣的,要是哪裡弄破弄斷了,靈氣就會順著傷口流失,功效也就喪失大半。

  一開始,大夥看得還興致勃勃,可是時間長了,就有點膩歪。因為,抬人參的過程,實在有點太長了。

  「估摸著還得一個多小時呢,不願意看的遊客,可以跟著俺們在林子轉轉,找找有沒有春耳子啥的。」包大吵吵瞧出了遊客的不耐,就張羅開了。

  下了幾場春雨,溫度也起來了,所以,林子裡的木耳也漸漸露頭。

  於是,大部分遊客都被導遊給領走了,剩下的多是年歲大有耐心的。另外就是想完整記錄挖參過程的,準備回去發網上,跟朋友炫耀。

  「不知道這棵人參有多大?」直播間裡也不少人盯著呢。

  有稍稍懂行的:「巴掌子能有多大,比火柴杆差不多,要是五品葉六品葉才好呢。」

  「我看未必,瞧瞧那參須子,都延伸出去一尺多長啦,你想想,那主體能小嗎?」

  在看客們的議論之中,包大明白一根一根清理著參須。這個工作,真不輕省,眼要准,心要細,手要穩。參須在地下的情況也極為複雜,碰到樹根或者石頭子兒啥的,就得避讓開,所以都是彎曲拐彎的,想要完完整整地抬出來,確實是對耐心和毅力的考驗。

  漸漸的,參體也顯露出來,看熱鬧的也都忍不住開始吸氣:這品相,好像都應該趕上五品葉六品葉的人參了吧,難道真是巴掌子?

  大夥一邊看一邊都不閒著,用手機搜了不少相關的視頻,或多或少都有所了解,不是剛開始的棒槌了。

  抬出來啦!在田小胖的協助下,人參終於破土而出。主體部分大概比筷子稍微粗一點,下端延伸出兩條最長的須子,都將近一尺。剩下的,還有長短不一的二十幾條根須。

  小胖墩童麟閣也瞪大眼睛:這個就是老山參啊,還沒我的****粗呢,而且跟電視裡看的不一樣的,人家那都是白白胖胖的,跟胖娃娃似的,你這個乾乾巴巴的,跟枯樹根兒似的……