因為這個時候李承乾才想起來，如果是用雕版印刷的方法印製書籍的話，那麼就不用考慮找人謄抄書籍的問題了，只要把書籍雕成雕版，那麼刷上油墨之後，想印多少就印多少，印的越多，書籍的成本就越低。
如此一來，只要把書的成本給降下來，那麼原本很多買不起書的寒門士子，便能夠買得起書了。
不過他轉念再一想，又發現一個問題，那就是錢莊印刷的那些票據，徐淼當初可是找了幾個手藝非常高超的雕工，用打磨的非常平整的銅板一點點雕刻出來的。
而雕刻那幾個錢莊專用票據的銅製雕版，徐淼帶著幾個雕工，甚至動用了放大鏡，花費了相當大的經歷和相當長的時間，才雕琢完成。
那還僅僅只是數量很有限的幾個雕版，如果是要雕出很多部書的話，那要雕到猴年馬月了？
於是李承乾剛剛又露出的驚喜表情，馬上就又垮了下來，垮著臉對徐淼說道：「我知道了！雖然這個法子可行，可是你之前帶著幾個雕工，僅僅只是雕出寥寥數種錢莊的票證，就足足花了一個多月的時間！
現在要是想雕出很多部書，用來販賣的話，那得需要多長時間呀？」
徐淼忍不住想要捂臉，被李承乾這話氣的真想狠狠的給這傢伙來一個大逼兜，把李承乾給抽飛出去。
平時看著這傢伙也不傻呀，怎麼這件事上，卻簡直跟隔壁二傻子一般腦子不管用呢？
要不是因為考慮到給這傢伙一個大逼兜，可能把自己的腦袋給抽沒了的話，這會兒徐淼真的很想給他來一下。
於是徐淼黑著臉不耐煩的說道：「別說了，你跟我來吧！看看便知道了！」
李承乾頓時好奇心被調動了起來，連忙擦了一下嘴跟著站了起來，屁顛屁顛的便跟在了徐淼的身後，朝著徐府的偏院走去。
李承乾的護衛則亦步亦趨的跟在李承乾的屁股後面，也想要進入偏院，但是到了門口卻被徐淼攔住，讓他們在偏院門外候著，這偏院之中乃是徐府重地，除了李承乾可以跟著他進去之外，閒人免進。
李承乾的侍衛一聽，頓時瞪眼想要和徐淼理論，他們作為太子近衛，平時是被要求絕對不許讓李承乾這個太子離開他們的視線的。
剛才李承乾和徐淼在堂中說話，把他們趕出去，他們就有些不樂意，不過考慮到徐淼和李承乾的關係，他們也沒有堅持，更何況徐家在外面也給他們也準備了酒菜，能到徐家蹭一頓飯，對他們來說也是難得的享受。
現在李承乾要跟著徐淼進徐家的偏院，卻不要他們跟著，於是他們便不幹了，正要和徐淼爭執一番，李承乾卻揮手道：「爾等留在外面便是，休要多言！」
有了李承乾的命令之後，他們這才閉上了嘴巴，只能乖乖的站在偏院外面等著。
徐淼將李承乾帶到了偏院之中，一個小作坊里，作坊中幾個工匠聽見徐淼來了，於是連忙放下手頭的活兒過來給徐淼見禮。
徐淼點點頭讓他們該幹什麼繼續幹什麼，不用管他和李承乾，也沒有給這幾個工匠介紹李承乾的身份，省的把這幾個工匠給嚇尿了。
而李承乾走入這個小工坊之中的時候，也頓時被眼前的景象給驚呆了。
這間屋子之中，瀰漫著一股子他熟悉的墨香，不是一般用來寫字的那種墨香，而是有點類似錢莊印製票證的那種油墨的墨香。
抬眼望去，屋中堆放了不少紙張，幾個工匠有人在一台木質的機器上，正在腳踩著一個滾輪，隨著每一次踩下踏板，都會在架子上一塊什麼東西上滾一下，然後一張紙便會壓上去，又有一個滾輪在紙張上面滾過。
另外有人在一旁的案子上，將幾十摞紙張，每一摞上面拿一張，按照順序疊好，當幾十張紙疊好之後，交給麻線將其裝訂起來。
最後這些紙張就形成了一本本書。
李承乾頓時就看傻了，張著嘴看著這小工坊之中的這一幕，感覺既有些熟悉，又有點陌生，熟悉的是這裡的味道，還有那台貌似相識的機器，陌生的是那些被印製出來的紙張，最後被裝訂成冊，形成了一本本書。
徐淼斜著眼看了一眼李承乾，對他笑道：「怎麼？看傻了嗎？」
李承乾這時候從震驚中恢復了過來，立即上前拿起了一本裝訂好的書，低頭望去，藍色的封皮上面，赫然寫著「弟子規」三個大字。
於是他趕忙掀開封面，看其中的內容，嘴裡不自覺的念了出來：「弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文……」
這本名叫弟子規的書，字數並不算多，每一頁上的字都比較大，字跡清晰而且工整，薄薄的一本，只有二十多頁，大致看一下，全部字數大約也就是千字左右。
李承乾只是粗看一下，便大致看出，這乃是一本蒙學用的書，書中一共大致分為了五部分，都是三字為一句，首章為總敘，乃是將孔子的話用三字改編而成。
正文分為「入則孝，出則悌」「謹而信」「泛愛眾，而親仁」「行有餘力，則以學文」四個部分，並對其進行闡釋，主要列舉了為人子弟在家、外出、待人、接物、處世、求學時應有的禮儀規範。
另外還通過一些歷史事件，闡述了許多義理。
當然，徐淼還是將其中涉及唐朝以後的一些歷史事件給隱去了，要不然的話，這弟子規就成了預言了，拿出去被有心人看到，他的腦袋估計都保不住了。
別看李承乾年紀不大，但是在從小接受諸多大儒們填鴨式的教育，以及李二還有長孫嚴厲管束之下，李承乾已經讀了很多書，也背誦了很多經典，所以一眼就看懂了這本弟子規上所寫的東西。
關鍵是這本弟子規文中出現了標點符號，將文給斷開，讓人看得一目了然，無需自行再去斷句了，這是目前所見過的文章中所沒有的。
標點符號這種東西在中國出現的也是比較晚的，在以前是沒有標點符號這種東西的，一篇文章一氣呵成，中間沒有標點，也就沒有斷句，讀者只能在讀的時候根據自己的理解進行斷句，這樣很容易讓讀者對文章產生誤解。
原本可能創作者並不是表達的某種意思，可是因為讀者理解有誤，斷句不對，結果就讀出了另外一種意識。
古人又因為寫作的時候，惜字如金，對每一個字都反覆斟酌，每個字可能都包含很多意識，這也導致了很多人讀的時候，根據自己的理解，理解出了很多意思。
這也是為什麼很多讀書人，在讀古代聖賢所著的書籍的時候，每個人的理解都不同，為此不斷的進行爭論的原因，讓不少讀書人鑽在故紙堆之中，去研究到底聖賢寫的一些文章到底在表述什麼意思。
徐淼每每讀那些沒有標點符號的文章的時候，就會覺得腦仁疼，要反覆研究斟酌寫作者想要表達的含義。
當初在武器監，他在處理一些文書的時候，手下們給他呈遞的一些文書，就因為沒有標點符號，又故弄玄虛把文書寫的儘可能的辭藻華麗，結果讓徐淼一篇文書讀下來，卻讀了個寂寞，根本沒看懂他們想要表達什麼。
為此徐淼極為光火，把手下給叫到面前，拍著他們寫的那些文書，把他們罵的狗血淋頭，質問他們到底想要說明什麼事情，難不成就不能把話說的明白一點，每一句之間都斷開，讓他省的邊看邊猜。
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