第306章 野心家們

  第306章 野心家們

  留下的六鎮遺民也傻了,他們沒有想到,自己千里迢迢來到了定州,竟然不是楊昱承諾的編戶齊民,而是被豪強大族買去當做牧奴農奴!

  當天就有人要鬧,但是這一次定州豪族也是有備而來,他們帶來了家丁私兵,都帶著武器。

  而這幫六鎮遺民千里迢迢來到定州,早就被收繳了武器和鎧甲,又怎麼是對手?

  幾個領頭鬧事的被當場處死,同一隊的也連坐處刑,震懾住了六鎮遺民。

  看到六鎮人立刻乖巧了下來,定州刺史楊津笑吟吟的看著這些人,不是說都說六鎮人猛如虎凶如狼嗎?

  怎麼現在看起來就是聽話的羔羊?

  朝堂諸公,包括自己那個族兄,實在是太高看這些六鎮遺民了。

  他們不過就是一群野狗,還是失去了家園的野狗,只要打痛了就是聽話的家犬了。

  接下來就是定州豪族們分食這些人口紅利的時候了。

  如今天下最膏腴的地方,就是定、瀛、冀州這些河東諸州了。

  河東,就是黃河以東。

  黃河在甘肅走出一個幾字形,這個幾的內部地區叫做河套地區,幾的右邊有一段黃河是從北往南流淌的,這段黃河之東就是河東地區。

  狹義的河東地區,是指古時候的河東郡(今山西臨汾市),但是廣義上河東地區,就是指黃河以東的所有地區。

  冀州平原水系發達,自古以來就是農業發達的地區。

  北魏立國將古冀州拆分為多個州,就現在定、冀、瀛等諸州。

  這裡同樣也是士族豪強勢力最強大的地區。

  這些年來北魏各地的災變,也都沒有影響到河東諸州。

  北境的六鎮之亂被元深堵在了恆州以北,南梁也打不到河東來,關中的叛亂也和他們沒關係。

  唯一的戰事,就是冀州爆發的大乘教法慶之亂,但是也很快平定了。

  河東的豪族們保持了對人口和土地的貪婪,不斷兼併土地外,也熱衷於購買奴隸。

  當年張彝祖父開拓冀州,就帶了上萬的「家丁」,這其中大部分都是張家的莊客和奴隸。

  定州豪族將六鎮遺民買走,他們同樣保留了楊昱整編的編制。

  一樣的理由,新買的奴隸很容易逃跑,所以要將他們的兄弟親屬編為一個隊,用連坐的方法阻止他們逃跑。

  定州豪族定下殘酷的規矩,一個隊十人中,只要有一個人逃跑,就殺死全隊其他人。

  定州豪族用繩索捆住這些六鎮遺民,將他們拉到自己的田莊去幹活。

  這一切,都被定州別駕葛榮看在眼裡。

  定州別駕葛榮官位不低,但是他出身於六鎮,被士族子弟的楊津所鄙視,只讓他鎮守上谷郡。

  楊津看不起葛榮,定州豪族也看不起葛榮,葛榮離開六鎮後就沒有升遷過。

  葛榮心中的怨恨可想而知。

  如今見到六鎮遺民被如此對待,葛榮心中更是湧起怒火。

  在怒火之餘,葛榮又燃起了一絲野心的火種。

  這次三州安置的六鎮遺民足足有二十多萬戶,就算是按照每戶三口來算,也是超過五十萬人。

  而三州之地的豪族才多少人口,他們的家丁私兵才多少人?

  這一次朝廷為了平定六鎮之亂,都借兵柔然,事後連僱傭的錢都出不起,竟然放柔然人入長城,在燕州幽州「自取」。

  葛榮是懂得軍事的,他明白北魏已經虛弱到什麼地步了。

  葛榮也派人買下了幾支看起來身體素質不錯的六鎮遺民,接著就帶著他們返回了自己的駐所。

  ——

  楊昱帶著剩下的六鎮遺民來到冀州和瀛洲,也都和定州一樣多處理方法。

  楊昱或許知道三州是怎樣安置六鎮人,又或者他不知道,但是交接了最後一批六鎮遺民後,楊昱就立刻返回了洛陽。

  懷朔普通的鎮民鮮于修禮也是被賣到定州奴隸中的一員。

  鮮于修禮這群六鎮遺民倒是沒有被賣給豪族,而是作為牧奴,安置在定州左人城放牧。

  定州官府給鮮于修禮等牧奴設立了極其嚴苛的要求,每人發放三頭牲口,等明年三月清點,少了一頭就要被杖責,少兩頭就要被施以肉刑,如果三頭全部都養死了就要處死牧奴。

  左人城是定州荒涼的地區,當年春秋末白狄鮮虞人從此進入華北,也是定州衛戍的邊鎮。

  鮮于修禮這群牧奴,半是放牧半是戍邊,被發配到左人城中。

  其中六鎮遺民都是神情低落,仿佛看到了未來悲慘的命運。

  而只有鮮于修禮的態度自若,一點都不感到悲觀,還經常鼓勵同行的六鎮遺民,很快就在左人城中的六鎮遺民中擁有了崇高的聲望。

  ——

  葛榮帶領買下的六鎮遺民,遇到了求見他的宇文父子。

  葛榮不由的大喜,他迅速見了宇文肱,拉著他抵足夜談,隨後就任命宇文肱為上谷郡的別將,又將買下的六鎮遺民交給宇文肱,由他編練為兵。

  葛榮素來被定州刺史楊津輕視,一州別駕本來應該和刺史一起在州城辦公,為刺史的佐官。

  但是楊津卻派遣葛榮外鎮,前些日子柔然人席捲燕州的時候,又將葛榮派遣到定州北部的左人城附近鎮戍。

  總之楊津一有機會就會將葛榮支出州城,厭惡之情整個定州都知道,所以定州官吏都輕視葛榮。

  葛榮沒有將六鎮人當做奴隸,這個消息迅速傳開,一部分六鎮遺民找機會逃亡,都被葛榮安置在軍中。

  宇文肱的幼子宇文泰對此十分的憂慮。

  宇文泰對兄長宇文洛生說道:

  「葛別駕聚六鎮兵,所謀不小。」

  但是宇文洛生剛剛被任命為校尉,他不以為意的說道:

  「葛別駕六鎮出身,乃是體恤我們六鎮人才將他們編練成郡兵,我們父子承受大恩,必須要效死才行。」

  宇文泰年紀小,見到父兄都鐵了心的投靠葛榮,他也不再談論這個話題。

  ——

  燕州,上谷郡。

  六鎮分為東三鎮和西三鎮。

  沃野、懷朔、武川三鎮,大部分都追隨了破六韓拔陵起義,但是撫冥、柔玄、懷荒三鎮距離西三鎮比較遠,都是各自殺了鎮將造反,沒有來得及加入破六韓拔陵的叛軍。

  所以楊昱帶著安置的六鎮遺民,大部分都是西三鎮的遺民,而東三鎮的六鎮人,在破六韓拔陵潰敗後,就從六鎮向長城內遷移。

  上谷郡為燕國北長城的起點,是燕州通往北境的關鍵通道,同時也是柔然人劫掠南下的通道。

  如今柔然人已經退去,但是朝廷撤併六鎮,內遷六鎮遺民後,燕州就成了北境前線。

  那些沒有投降官軍的東三鎮遺民,也紛紛通過上谷郡南下,給上谷郡造成了巨大的治安壓力。

  以前有六鎮屏障在,燕州能得享安寧,上谷本是軍事戰略要地,但是也武備鬆弛。

  六鎮潰敗後,北境混亂,上谷郡守最後想到一個辦法,募集在上谷郡的六鎮遺民戍守上谷。

  說白了,就是官府和本地豪族出錢,招募這些六鎮遺民在上谷郡做打手。

  杜洛周其實和高歡差不多,雖然他也只是一個普通鎮民,但是平日裡樂善好施,在柔玄積累了很大的人望。

  上谷郡守募集六鎮遺民戍邊,杜洛周就被推舉為首領,被上谷郡守任命為軍主,帶領六鎮遺民重建長城防線,抵禦六鎮亂兵和柔然人。

  高歡、竇泰、司馬子如,以及高歡的姐夫尉景都加入了杜洛周的隊伍。

  杜洛周迅速聚集了數千人,他們修葺古長城,緊接著又擊潰了一些六鎮潰兵,甚至還主動出擊,掃蕩了幾個南下的柔然部落,追回了柔然人繳獲的戰利品,還搶到了柔然人的武器和馬匹。

  一無所有的六鎮人,爆發出極強的戰鬥力,像是頑強的雜草種子生根發芽。

  ——

  相比之下,從五原南渡的六鎮人就幸運多了。

  蘇亮這段日子忙的不可開交,他主要的工作就是安置這些六鎮人。

  按照蘇澤的命令,先從這些六鎮遺民中募兵,然後再將他們拆散分配到河州、靈州安置。

  募兵,是為了將六鎮遺民中有威望有武力的人挑選出來,防止他們到了地方上鬧事。

  拆散安置,也為防止他們抱團鬧事。

  除此之外,蘇澤還給六鎮遺民賜予漢姓,在河州、靈州授予土地,進行編戶齊民。

  這一套組合拳下去,這些南渡的六鎮遺民都感恩戴德。

  長期以來,六鎮就是北魏王朝的異類,是孝文帝漢化改革中的一個BUG。

  別的地方都用漢姓,六鎮人還用鮮卑姓名。

  別的地方都行郡縣制度,六鎮還是軍奴體制的軍戶制度。

  同樣是放牧,恆州的牧民交的稅就是要比六鎮牧民要少,同樣是種田,沃野鎮鎮民就要把大部分糧食運到城內鎮倉,而其他州郡的農民就不需要承擔這麼高的田稅。

  編戶齊民,授予民籍,這就是六鎮人的追求!

  蘇亮看著這些營地,十萬六鎮遺民的安置,就算是有蘇將軍派來的官吏配合,也是一個極其艱巨的工作。

  蘇亮每天要處理各種問題,累的天天很晚才能合眼。

  安置六鎮遺民的土地問題,和地方上的關係,明年春耕的種子和牲畜問題,牧場分配的問題,這些事情都要蘇亮處理。

  相比之下,蘇澤只需要隔三差五來營地,慰問流民就可以了。

  (本章完)