第187章 一鼓作氣盪妖魔(上)

  第187章 一鼓作氣盪妖魔(上)

  雍仲苯派的大和尚桑傑林巴歸順大可汗後,為了向新主子表忠心,將老朋友白利土司賣了個精光。他給康絨地區的各寺廟、大大小小的土司們寫信,說蘇勒坦汗是蓮花生大士肉身顯世,不可與其為敵。

  蘇勒坦更狠,直接以蓮花生大士轉世的身份,稱白利土司頓月多吉乃妖魔化身。當年幸饒彌沃佛祖在本日神山掃蕩妖魔,有白利魔受傷而逃,萬年後轉世為白利土司。

  人還是需要一個好名聲的,若是平時名聲好,怎麼中傷都沒用。偏偏頓月多吉的名聲不咋的。為了鞏固自己的統治,他打著獨尊苯派的名義,大肆抓捕、驅逐其他各派的僧侶,將他們的財產據為己有;又窮兵黷武,徵收重稅,派兵封鎖川藏邊境、不許商人進藏貿易,搞得天怒人怨。既然平時名聲就不好,信謠言的人自然便多。康絨大地到處流傳:蘇勒坦汗是蓮花生大士肉身顯世,來康絨是為了斬妖除魔,那妖魔便是白利土司老爺。

  桑傑林巴大和尚的勸降信和謠言起到了作用,蘇勒坦的大軍幾乎沒遇到抵抗,兵不血刃便招降了館覺、江達、德格等地。

  大軍殺到白玉附近,終於出現了一隻敢伸臂擋車的螳螂。白玉土司洛桑次旦是白利土司的親戚,自然是不肯歸降的。他聚集起全族一千土兵,登上白玉土城,準備抵抗。

  望著小小的白玉城,蘇勒坦冷笑,自從攻下昌都後就沒遇到過象樣的抵抗,沒料到小小的白玉城敢阻擋朕之兵鋒。「傳令播魯只、艾山,一日之內給朕拔了此城」,他發出怒吼。

  大汗之命重於崑崙山,蒙古軍前鋒播魯只、艾山部推著各種攻城器械,緩緩向白玉城逼近。

  「快,多燒些滾油」,城牆上,洛桑次旦佯作鎮定地約束部下,心裡卻在祈禱:佛祖保佑白利官寨的援兵早點到來!然而這個願望註定無法實現,他派往白利官寨求援的使者已被蒙古游騎斬殺。身經百戰的大可汗,早已封鎖了城池,豈會給他求援的機會?

  「嗖~嗖~嗖~」箭如飛蝗般射向城牆。

  「豎盾」,洛桑次旦大呼,卻聽到城門口一陣喧譁。往下細瞧,一群穿紅袍的人殺散守軍,由裡面打開了城門,蒙古騎兵正呼嘯著入城。

  糟糕,寧瑪派的信徒造反了!白玉這地方向來信寧瑪,寧瑪六大寺之一的嘎拖寺便座落在這裡。頓月多吉獨尊苯派,趕走了嘎拖寺的僧人,又將寺廟財產據為已有。然而這並不代表寧瑪勢力在本地已經消亡,只是暗中蜇伏而已,關鍵時刻便爆發出來。

  「快,隨我奪回城門」,洛桑次旦朝親衛大呼。忽然後背一疼,雪亮的藏刀透體而入,頓時氣絕。殺人的親衛脫下外面的黑袍,換上了寧瑪的紅袍。

  「參見祖師」,一名白髮蒼蒼的紅袍老漢領著起義的眾信徒,跪伏於蘇勒坦馬前。

  「祖師?」蘇勒坦迷惑不解,問道:「老丈為何稱朕為祖師?」

  「稟祖師,我等原是寧瑪派嘎拖寺的僧人,白利妖魔不許我等信寧瑪,迫不得已才還的俗。蓮花山大士是寧瑪開山祖師,您又是大士肉身顯世,自然是我等的袓師」,紅袍老漢恭敬地說道,目光虔誠,如望菩薩。

  蘇勒坦不由感嘆,這個年代的百姓真是純樸,說什麼都有人信!

  「老丈不必稱朕為祖師,前世朕是大士,這一世只是人間的汗王。阿彌陀佛,世事無常。走,帶朕去瞧瞧嘎拖寺」。

  嘎拖寺,全名「嘎拖多吉頂寺」,「嘎拖」意為「嘎上面」,「多吉頂」意為「金剛座」。傳說寺中有一巨石,石上天然造就一藏文「嘎」字,故名嘎拖;又傳說該地受蓮花生大士三次開光,八尊蓮師在這兒修行,其加持力與印度金剛座同,故名金剛座。

  「祖師,本寺乃咱們寧瑪派高僧嘎·當巴德西於四百年前創建,您前世曾為本寺開過三次光,不知可還記得?」紅袍老漢仍恭敬地稱他為祖師。

  「呃,記得,記得」,蘇勒坦俊臉一紅,忙岔開話題,「老丈,這麼大一座寺廟,因無人打理而雜草叢生。真正可惜!那些被白利土司趕走的僧人,可有願意回來的嗎?」

  「我等皆願回寺,求祖師恩准」,一聽此言,眾信徒皆跪伏於地,涕淚交加。這個年代信仰的力量極其強大,大到令人不願做凡人,搶著當和尚。

  「難為爾等信仰虔誠」,蘇勒坦嘆了口氣,手結印契,撫摸紅袍老漢的頭、頸、肩、胸、背五處,喃喃細語:「今日為汝灌頂,從今以後,汝便是嘎拖多吉頂寺的堪布,賜法名『多吉來巴』,須得好好地為本派宏法」。

  旁觀者無不欽佩。這灌頂之法,有放光照佛子頭頂者,謂「光明灌頂」;有用甘露水給佛子澆頭,謂「甘露灌頂」;有高僧觀想一個種子密咒,觀想到弟子心中,稱「種子灌頂」;至於這種手結印契,直接加持於弟子身體的五個部位,稱「執印灌頂」,非佛門大能不能為。不愧是蓮花生大士肉身顯世,居然能執印灌頂!

  蘇勒坦寶相莊嚴,心裡卻笑彎了腰。這有何難?不過是用手指掐個指訣,撫摸人的五個部位而已。

  信仰這東西,心誠則靈!說也奇怪,被大可汗胡摸了一通後,紅袍老漢頓覺身子暖洋洋的,別提多舒服,腦海中生出無窮智慧。他仔細琢磨祖師賜給自己的法名,「多吉來巴」?這不是咱們寧瑪的守護神嗎?

  的確,「多吉來巴」又名「持誓善金剛」,乃守瑪守護神之一。如今各派皆有守護神,寧瑪有獨髻天母、煞星羅睺羅、持誓善金剛;苯派有思貝傑茂、目度軍巴叉高、阿遂傑瓦、傑寶尼邦;薩迦有帳王怙主八兄妹、四面怙主、護財屍林主夫婦;噶舉有四面怙主、黑衣怙主、五長壽神女;格魯有六臂怙主、閻魔法王、毗沙門、吉祥天母

  祖師賜「多吉來巴」法名於我,是希望我能捨身衛教啊!

  多吉來巴不由得淚流滿面,跪伏於地,千言萬語只匯成了四個字:「多謝祖師」。

  (本章完)