第778章 龍元

  接著,在朱慈烺的示意下,財政部的幾個官員就新的天武通寶(銅錢)所用材料分量進行了討論。׺°」˜`」°º× ׺°」˜`」°º×

  歷朝歷代都有數據參考,又有市場上流通的私錢質量和成本對比,這個問題很快就得到了解決。

  緊接著,會議的議題轉向了白銀。

  朱慈烺看著顫顫巍巍起身的程國祥,道:「程老,你就坐下說話,不用起身。」

  「臣謝過陛下恩典!」

  程國祥也不客氣,喘了幾口氣坐了下來,臉上的褶皺漸漸舒展。

  他快不行了,這次的新幣革新,他已經準備多年了,希望能在臨走之前親眼看著朝廷推行新幣,革新市場。

  也不枉自己管了大明十幾年的錢糧,為大明貢獻最後一絲力量。

  程國祥建議道:「臣建議發行銀幣,統一銀錢重量!」

  在座的諸位,不是財政部的官員就是常年混跡在商界的大商人,對銀幣的概念還是熟知的。

  銀幣最早是西洋人搞的,是銀本位制國家的流通貨幣。

  流通在大明沿海地區的銀元是西班牙銀元,又稱柱洋、本洋、佛頭,是西班牙人百年前在拉丁美洲鑄造的銀幣。

  萬曆年間,銀元流入大明市場,但一直沒有成為流通貨幣,僅僅是作為士大夫階層的玩物或收藏品。

  中國直到清朝時期,才首次在西藏鑄行「乾隆寶藏」銀幣,道光年間在台灣福建等地仿製銀圓,光緒年間清廷才正式鑄造銀元「光緒元寶」(即龍洋),各省紛起效尤。🍪🐟 ❻➈丂𝐡𝐮𝓧.Ⓒ𝓸𝔪 🎄🐤

  民國時期建立銀本位貨幣制度以後,才以銀元作為主要流通貨幣。

  此時的大明,主要是以銅錢為支付單位,不過因為銅錢私鑄導致市場混亂,百姓們在物資交易中慢慢拋棄了銅錢而改成使用白銀,加速了貨幣白銀的大批量使用。

  大明並沒有古代數值的銀兩,只有官銀折色銀,為了方便統計鑄成了元寶的銀錠模樣。

  那些市場流通的碎銀子,則是用銀剪從一錠銀子中剪下來的,再用銀秤稱重計算,還得看銀子成色,非常的麻煩,常常被剪的稀碎,還有磨損等消耗。

  如果製成一枚枚的銀圓,就顯得非常方便,不必再稱重量,看成色,與民便利。

  聽著程國祥的細細介紹,在場諸人無不敬佩,程老不愧是管了一輩子的銀錢,這項政策可謂是利國利民啊!

  接著,程國祥將自己設置的銀元面值做了詳細介紹。

  按照成色劃分,還有含銀量不同,銀元的面值分為一圓、五角、一角,一圓等於一兩銀子,以此類推。

  銀圓的面值畢竟不小,程國祥還設置了銅圓,面額一分,相當於是十文制錢。

  一文制錢,也就是一枚標準的方孔銅錢,叫天武通寶。

  相當於一枚天武通寶是一塊錢,一枚銅圓是十塊錢,一角銀圓是一百塊錢,五角銀圓是五百塊錢,一圓銀圓是一千塊錢。💢♣  🐺👍

  按照物價計算,明朝的一兩銀子相當於後世的六七百塊錢,天武朝的銀圓,如果成色好,價值方面完全可以當後世的一千塊錢。

  確定完銀圓,針對海貿等大宗商品交易,程國祥再度建議,推出紙幣。

  一場大宗商品交易,動輒需要幾千上萬兩銀子,就算是新出的銀圓,面額最高的一圓,也得要上千斤,怎麼拿?

  以往大明國內的大宗商品交易,大多是用明商銀行的銀票,但明商銀行畢竟不是每個地方都有,很多地方的商人依舊不方便,來自歐洲各國的商人們更覺得不方便。

  歐州商人習慣使用有俱體數額價值的貨幣,對於大明這種以白銀自重為貨幣價值的貨幣體系,用起來十分彆扭,體驗極差。

  他們每次來大明經商,倒賣絲綢、瓷器等貨物,只能把自己手中的銀元按照重量換成購買力。

  有的洋商乾脆直接先買足銀塊,再來大明經商,使用之時,又涉及到白銀的成色、純度和品質等問題,非常麻煩。

  再麻煩也得賺錢啊,解決了一系列的問題後,當洋商們滿載貨物準備大明沿海時,還得想辦法將自己手裡剩下的銀塊,再換回歐洲通行的銀幣。

  如果直接把銀塊帶回歐洲,或者帶回印度,根本就不能使用,真就變成廢礦了,這就虧本了。

  饒是這麼麻煩,大多是歐洲商人只能忍受這種不變,繼續來大明經商,誰讓大明的商品占有絕對的優勢,利潤那麼高。

  大明農村有句俗語,叫「錢難賺,屎難吃!」

  可是不吃怎麼行呢?而且大明的屎是真的很香啊!

  現在大明實行新的貨幣制度,有大面額的紙幣,可以免去更換貨幣的麻煩,自然更符合歐洲商人的使用習慣,將來會吃的更香!

  乾清宮的御前會議足足召開了一天,直到天色發暗,新的貨幣制度還沒確立,第二天繼續開會討論。

  銀圓和天武通寶這些貨幣流通的難度不大,它們本身就具有價值。

  御前會議著重的探討紙幣的發行和流通,以及如何避免重蹈大明寶鈔的老路。

  大明寶鈔是大明官方發行的唯一紙幣,後因濫發紙幣,導致通貨膨脹,民怨沸騰,正德年間廢止。

  大明寶鈔的失敗,主要是沒有近現代的準備金意識,寶鈔發行泛濫,且只發不收,既不分界,也不回收舊鈔。

  結果造成了市場上流通的大明寶鈔越來越多,泛濫成災,貶值也越來越厲害。

  朝廷的稅收,只收少量寶鈔,或乾脆就不收寶鈔,只收金銀銅錢,這樣一來寶鈔的信用度自然也是每況愈下了。

  朱慈烺充分吸收了歷代發行新貨幣的失誤的教訓,做足了準備。

  加上十年前在鳳陽府發行的糧票,一直可以足額兌換糧食,信譽度依舊良好,使得現在的天武朝在民間有很高的信用度,基本可以保障紙幣的發行順利。

  對於紙幣的命名,有人提出叫明元,這樣讓人很容易知道這是大明發行的紙幣,也讓世界更加認識大明。

  朱慈烺不願意用明元這個名字,認為不吉利,明元、明幣、冥幣.

  「華夏兒女,炎黃子孫,龍的傳人,朕覺得還是用『龍元』這個名字比較妥貼一些,即能在萬民之中體現出神聖來,也能表明這是我大明的錢。」

  最終,朱慈烺聖心獨裁,確定了名字。

  最後討論的問題是龍元的圖案,這個話題就熱鬧了,有人提議印一條龍,有人建議印承天門,還有建議印五嶽的、印黃河的。

  在熱鬧的氛圍中,各人說法不一,爭吵僵持不下。

  只聽財政部右侍郎黃宗羲,忽然道:「依臣看,這龍元的正面就印陛下的頭像,根據不同面值,反面印上大家提議的圖案.」

  在場諸位一聽黃宗羲竟將陛下的頭像都搬了上來,立時停止了議論,不再爭吵。

  這還討論什麼的!誰反對?誰贊成?

  朱慈烺自然不會反對,長得帥還怕讓人看?必須印朕的頭像!

  一連討論了七天,各項細節都作出了詳細的考慮,幣制改革之事,終於定了下來。

  為了促進金融發展,朱慈烺又下旨建了幾個類型的銀行,如政策性銀行、商業銀行、投資銀行,每個類型的銀行下面都有一兩家銀行。

  朱慈烺為了支持這些銀行,將大明各地的賦稅和所有官員的祿米,都由這些銀行代為流轉。

  (本章完)