第659章 堵不如疏
「……」見朱肅面色凝重，劉伯溫、朱標、朱棡三人也沉默下來。
在場的四個人中，或多或少都是知道朱肅「料事如神」的特點的。朱標是明知朱肅乃是後世來人，而朱棡、劉伯溫，則亦對朱肅的來歷有所猜測，只是心照不宣而已。
現如今，見朱肅對這些西夷如臨大敵，劉伯溫等人的神情也不由得鄭重起來。
「五弟，這些西夷遠在萬里之外，你何以對其如此戒備？」朱標肅然問道。「看你神情……這些西夷，莫非比倭寇、韃虜為禍更大？」
「韃虜、倭寇，不過仗凶呈威。」朱肅道。「彼輩眼界，終究不寬。往來劫掠，就是他們最大的能耐了。即便如前元一般成為巨寇，竊取江山，要占據中原之地，也需用以漢法。蓋因其文明不昌，又臨近我華夏中州之地，或多或少，總不免要受到我華夏影響，只能算是我華夏文明的衍生變種。」
「然西方諸夷不同……彼遠離中原，文明之形態與我華夏迥異。且其文明形態更優於韃虜、倭寇，雖尚不能與我華夏文明並駕齊驅，然而卻是我華夏文明真真正正的敵手。」
「若是我華夏有所鬆懈，其必然奮起直追。且西人大多貪利，雖敬奉名曰『上帝』之神祗，卻無禮義道德可言。今日鳳鳴州有金，他們覬覦鳳鳴州，來日若有機會，他們必定同樣會覬覦我華夏，甚至有亡我華夏之心。」
「如今我大明強盛，揚州、蘇州往來的是夷人的商船。可若是有朝一日我華夏真暗弱了，這些商船上的紅毛夷商們，可就都要搖身一變，變成劫匪和強盜了。」
「是否言過其實？」幾人中，朱棡對朱肅的這一番西夷威脅論頗有些不相信。畢竟在如今普遍的價值觀看來，北面的蒙古人，甚至是曾經的倭人對大明來說，才是最有可能造成威脅的對手。
「那些紅毛西夷大都國小民微，當真能成我大明心腹之患？即便當真為患，在此之前少說也需要先經過幾百年演化……」
「不可有輕敵之心。」未待朱肅開口解釋，卻是朱標先行肅容打斷了朱棡。曾經為了汲取治國經驗，朱標和老朱曾拉著朱肅一起，仔仔細細的研究了明史與大明之後的韃清的歷史。
在聽到朱肅說「若是我華夏有所鬆懈」時，他便知道這西人「奮起直追」的時期，對應的便是大明之後的大清。
論及所謂「帝王之術」，大清可謂是玩到了巔峰，因為其本身是異族入主，又得位不正，因此對於皇權極盡保護，對各方勢力亦是極盡提防。打斷漢官脊樑、大興文字獄、設立軍機處，愚弄百姓，操弄權術，大玩平衡。他們的「帝王之術」無疑是成功的，終大清一朝，皇家被架空奪權之事屈指可數。然而也因過度沉迷權術，導致了大清數百年間，華夏各方面皆停滯甚至倒退，以至於為外敵所欺，險些亡國滅種。
這些也讓老朱和朱標引以為戒，讓他們明白，死盯著皇位，沉迷權術，絕不可取。只有放寬眼界，以國力為基，方有可能打破王朝周期律，締造真正長壽的王朝。
但即便如此，也足以證明，這些西人們，擁有能勝過華夏，甚至超越華夏的潛力。
「縱使在數百年後他們方有超越華夏之可能，我等也需為後人計，防微杜漸，不可坐視其坐大。」朱標道。「鳳鳴洲一方寶地，若是落入西人之手，必使其更具壯大之潛力。」
「三弟，五弟，劉師，既然西人已將目光投向鳳鳴洲，我等可有應對之法？若是加強封鎖消息，可能有效？」
「難。」劉伯溫道。「哪有千日防賊的道理？縱使今日國子監諸生皆恪守己身，不去泄露那些知識，但只要我等著意傳播新學，這些知識就必然有為外邦所知的一天。」
「況且鳳鳴洲就在那處，我等藏也藏不住，遲早有被那些西人發現的時候。只能說盡力拖延其時間，需先在鳳鳴洲中，創下足以左右大局的基業。」
「堵不如疏，若是乾脆放開口子，讓這些西人入局呢？」朱肅忽然道。
朱標、朱棡都是一愣，劉伯溫卻是目中閃過一抹異彩，呵呵笑道：「殿下此言，倒是與老臣不謀而合。」
「堵不如疏，既然無法杜絕西人，乾脆引其入局。其現如今對鳳鳴洲是一無所知，不如趁此機會，讓那些西人按我大明為其劃好的步子走。」
「如此，不會有引狼入室之患嗎？」朱標道。
「也好過其走投無路之下，自己去謀出路。」回答的是朱肅。他用手指沾了些茶水，在桌上畫出了那幅「坤輿萬國圖」的輪廓。只是中心位置等等細節之處，卻略有不同。
「其實，鳳鳴洲的位置，離那些西人比我大明更近。若是要開發鳳鳴洲，他們比起我們，有著極大的地理優勢。」
「只不過天幸他們還沒發現前往鳳鳴洲的航道，而且地圓說在西方，也不算十分盛行。幾乎不會有人願意相信，這鳳鳴洲分明是在比大明更加遙遠的東邊，但實際上，卻又是在他們故國西邊一點點的距離。」
「因此，我們大可以將大明前往鳳鳴洲的這條航線告知他們，一是防止他們自己去尋找航線，畢竟走一條已有的航線，比從無到有去發現一條新航線，要更加穩妥的多。」
「二是，引導他們繞遠路前往鳳鳴洲，可以消耗他們的國力，延緩他們開發鳳鳴洲的進度。」
「三是，現在是他們要求我們。」朱肅眨了眨眼，目光之中，透露出了幾分狡黠。
「不趁此機會，讓他們對我大明予取予求……不是虧了麼？」
「……五弟，你氣量當真狹小！」愣了片刻之後，朱標先是大笑出聲，劉伯溫也搖了搖頭。
雖帶著幾分揶揄，但卻沒有看低朱肅的意思。
一切以國家之利益為優先，這個觀念，已經隨著新學的傳播根植於更多人的心中。再也不會有人因為空求仁義之名，而寧願損傷家國之實利了。
(本章完)