幸是禁海不久，深諳航海、經驗豐富的船家依然健在，加上水師提供船隻，卜家提供貨物，出航的準備時間大幅縮短。
顧正臣對於航海的事並不了解，全部交給了張赫、儲興與陳大河、王浮屠等人，需要什麼東西，糧食，水桶，煤炭，給你們錢財，自己去買。
等等，要大豆乾嘛，吃人豆腐？
哦，吃豆芽啊。
一筆一筆的帳目記清楚，錢不是問題，府衙出。
你想找「翻譯」的通事就去找，想找目光老道、識貨的掌柜那就去請，府衙只要結果，過程隨便你們。
顧正臣讓他們放開手腳籌備出航事宜，全身心投入到了府治之中。
墾荒一定田畝免秋稅、夏稅的消息在泉州府百姓里引起軒然大波，無數百姓想要知道這是不是真的。
被盤削了這麼多年，第一次聽聞如此好的事，誰都不敢輕易相信。但當府衙的告示、縣衙的告示貼出，泉州府的百姓終於沸騰了。
無數百姓扛起鋤頭、鐵鍬奔赴荒地，平日裡沒心思墾荒，那是因為沒奔頭，沒氣力，也沒時間。
夏糧剛收下來要交稅了，秋糧剛打出來，由帖送到家裡了。
好不容易想要休息休息，又被強行徵用去做苦役，不僅沒錢糧拿還需要自己帶糧食去，不帶糧食很容易餓肚子，餓肚子就干不動活，干不動活就容易挨打……
墾荒？
誰有空暇去墾荒，誰有多餘的氣力去墾荒？
再說了，你墾荒了又如何，多種五畝地，打收十石糧，你以為落手裡的糧食就多了？
不，官府有無數種辦法讓你吐出來多出的糧。
可現在，情況不一樣了！
李老漢催促著兒子將地上的草鏟乾淨了，伸手捶著後腰，看著蔚藍的天，滿是皺紋的臉上堆出笑意。
現在的泉州府和以往的泉州府不一樣了。
顧知府來了之後，殺了好多貪官污吏，那些折騰人的胥吏、衙役該打板子的打了板子，該趕出衙署的趕了出去。
現如今顧知府發了話，只要墾荒五畝，春天種下糧食，今年秋稅就不需要繳納了。只要墾荒十畝，明年夏稅也一起免了。
這還不算完，顧知府發了話，等明年秋稅，就按三十稅一來收，任誰都不准多收，該是多少就是多少，一勺都不需要多繳。還告訴百姓，誰多收了，可以拒絕繳稅，然後告訴縣衙，縣衙不受理便可以告訴府衙，府衙為百姓出頭。
只要墾荒十畝，秋稅、夏稅免了，收下來的糧食可就全是自家的了，想想這日子就有奔頭，日後收稅少了，沒了那麼多名目，日子還不是一日好過一日？
皇帝派來了個好官啊。
墾荒，老了也有點氣力，耙點草出去總是沒問題的。有顧知府在泉州，自己這身老骨頭說不得還能再堅持兩年。
一份公告，在短短時間內掀起了泉州府墾荒潮。
這是最好的時間節點。
秋收剛結束，府衙與縣衙沒有徵招徭役，百姓正在擔憂秋稅與能不能熬過冬日，突然有機會能免秋稅，這誰還不把握住機會？
不就是出氣力墾荒，老百姓有的就是氣力，哪怕是婆娘也能扛百來斤糧食，還怕墾荒不成？
無數百姓忙碌於荒野之中，原本河邊還是一片荒蕪草地的地方，短短七八日便被墾荒出來，連田壟都給培了出來，田畝地頭打了地樁，寫著扭曲的字作為自家地的標識。
晉江縣衙很忙，知縣楊琇乾脆就帶人去了地頭，命人丈量清楚之後，記下田地所處地段，方位，畝數，然後問明戶主，寫下三份田契並蓋上印章。
新墾出來的田畝需要開新田契，這是證明田地歸屬的文書，一份給戶主，一份留縣衙，一份交府衙。日後田畝買賣，戶主需要找人重寫田契，且請縣衙吏員作證，以確保這地塊確實是這家人的，避免出現買賣糾紛。
楊琇看著荒地變良田，心頭滿是感慨。
論手段，還是顧知府厲害，這一手將會在根本上解決泉州府糧食少的局面。只是，如此明目張胆地蠲免兩稅，顧知府當真能應付得了朝廷風波嗎？
朝廷風波？
顧正臣根本不在意，因為朝廷根本就不知道……
所謂的蠲免秋稅、夏稅，只是名義上如此，該給的糧食，將會一斤不少地運往行省。只不過，這些糧食不是顧正臣收稅收上來的，而是府衙打開糧倉，以市價收糧食收上來的。
一年兩稅不就是四萬多石糧，從貪污的錢財裡面抽出兩萬兩買糧食去，足夠蠲免泉州府百姓一年稅的了。
百姓手中的秋糧打下來了，總需要糶出才能換點銀錢。
誰來收購糧食？
之前是卜家壟斷，低價收購。
現在府衙壟斷，福州什麼價，泉州府就是什麼價。
當然事情也沒這麼簡單，需要告訴老朱、戶部、行省，要不然泉州府的帳目就一行字送到行省，行省也不敢給戶部遞。至於那些囉嗦的御史，就沒必要知道了。
泉州府這些年來被一茬又一茬的人搞得破破爛爛，顧正臣只能埋頭苦幹修修補補。
顧正臣從養濟院出來，面帶悲傷，對衛敬止、黃斐道：「晚點擬寫文書，讓各縣尋找無人照養、沒有獨立生活能力的老人，接到養濟院發給錢糧照養。地方縣衙贍養有壓力的，轉至府衙來贍養。」
衛敬止、黃斐連連答應。
顧正臣又前往泉州府學。
對於泉州府人，更習慣將泉州府學稱之為文廟。
泉州府學始建於唐開元末年，北宋太平興國初年在府學旁開建孔廟，算得上歷史悠久。府學坐北朝南，以大成殿和明倫堂為主呈「雙軸線」布局，左面是府學，右面是孔廟，這種「左學右廟」的形制在明朝很是常見。
這也給生員提供了方便，這邊學習結束，那邊就能去問候下孔夫子，為啥寫這麼多難背、難懂的文章，子曰子曰的，你少說幾句不行嘛……
府學裡最壯觀，最大的建築，最好的建築，不是授業解惑的明倫堂，而是供奉孔子、四配、十二哲神位的大成殿，這也是祭孔的場所。
顧正臣看著眼前壯觀的大成殿，暗暗驚嘆，這是宋代重檐廡殿式結構，面闊七間，進深五間，用四十八根白石柱承托，其中有八根柱子是盤龍檐柱。
不用說，這是南宋時的傑作，不是南宋朝廷，泉州府學估計也沒這麼大臉面……
顧正臣瞻仰著孔子，嘆息道：「衛敬止，泉州府學還有多少生員？」
衛敬止低下頭：「沒了。」
「教授呢？」
「走了。」
「訓導呢？」
「也離開了。」
顧正臣看向衛敬止，指了指孔子像：「偌大的泉州府學，就這孔夫子一干人在這裡守著不成？」
衛敬止不敢說話。
泉州府學沒人了，這是悲慘的現實。
這種情況的出現並不能全怪到府衙、卜家等身上，說到底還是老朱停罷科舉引起的後遺症。
泉州府屬於福建行省，整個福建行省的教育水平遠遠比不上兩浙、江西、應天府及其周邊等地，換言之，就是科舉照樣考，泉州府都未必能考中幾個舉人，但多少還是有些希望，可在朝廷停罷科舉之後，希望就徹底破滅了。
沒希望入仕，誰還背四書五經。
什麼孔夫子，什麼孟子，統統不管了，改行另尋出路才是正事。
出於這種心理，加上府衙不作為，地方貪官污吏太多，教授長期缺員，訓導不作為，種種原因加在一起，泉州府學就散了。
嗯，還剩下兩個負責清掃落葉，打掃衛生的老人。
顧正臣有些頭疼，道：「府學訓導可有在晉江城內的？」
衛敬止想了想，點頭道：「有一位訓導名為李烈，居在新門外筍江石塔附近。不過此人脾氣不甚好，教導起來極是嚴厲，動輒打生員手心。」
顧正臣嘆道：「嚴師出高徒，孔夫子還有罵弟子『朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也』的時候，打沒打過弟子並不清楚，但少不了言語責罵。只要能教出好的弟子，不管是打還是罵，都可以用。」
對待教育這一塊，顧正臣認為先生嚴厲一點，適當體罰下沒什麼太大問題，自己小時候也挨過老師的粉筆頭、黑板擦、戒尺，沒老師當年的嚴厲約束與管教，自己怎麼可能聽得進去，學得進去？
最可怕的就是老師打不敢打，罵不敢罵，管不敢管，到這種地步，教育基本上就進入了死胡同，沒前路可走了。
顧正臣準備將李烈請出來，將那些離散的生員找回來。
一府之地沒府學怎麼行，說出來豈不是丟人？
教育不能丟，丟教育等同於丟文化，丟文化豈不是整個泉州府都是粗人了……
文教屬於知府政績考核的重要內容，一個不重視文教的知府是不合格的。
哪怕老朱停了科舉，該辦的教育還得辦，反正科舉也不是一直停著，十年之後，科舉之路還是會打開的。
就在顧正臣籌劃解決府學問題的時候，一艘艘大福船出現在福建外海，船帆兜滿風疾馳而下……