第三百二十六章 漂洋過海的遣唐使

  看著面色發白冒虛汗的李泰,張楠忽然感覺到自己任重而道遠啊。

  要讓這個虛胖的李泰變成個型男,簡直是一項巨大的工程,比建立天工部還有建立私人會所還要困難。不過讓張楠比較驚訝的是,李泰似乎真的對地理十分的感興趣,見到溫泉的李泰第一反應不是去建個澡堂子泡泡澡,而是想要看看這個溫泉的源頭到底在哪裡。

  張楠看見李泰這幅勤學好問的樣子,便從系統中兌換出了一本初中地理交給了李泰,雖然地理書上有一些東西李泰聞所未聞,但是這並不影響李泰的閱讀。

  拿到了地理書的李泰如獲至寶,也不看溫泉了,也不跟著張楠上山了,一個勁的要去趕緊回家,最終在李泰的再三要求之下,張楠最終還是妥協了,把李泰放了回去,畢竟現在的李泰還處於學習階段,《括地誌》這本書還要十幾年後才會出來呢。

  張楠在溫泉旁邊圈出了一塊地,讓工部的人把地基打在此處,順便又給出了自己的搭建方案,為了建好這個私人會所,張楠幾乎是平了一個山頭,才算把這個私人會所的地點確定了下來。

  接下來張楠每天的工作就是每天監督李泰健身,然後跑到工地上面當監工,房子搭建好了之後,張楠又開始搞內部的裝修。

  張楠是還是過高的估計了古代的建築速度了,要放到現代,像這麼一個私人會所,不說多,兩三個月肯定是能夠建的好的,可是大唐就不一樣了,沒有汽車,沒有塔吊,所有工作都是由人力來完成,這大大的拖慢了工程進度,一來二去的,竟然就過了小半年。

  就在私人會所要建立起來的時候,歷史上該來的事情還是來了。

  公元630年,舒明天皇終於派出了第一次遣唐使,從630-895年的二百六十多年間,奈良時代和平安時代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。

  隋唐時期,日本正處於社會變革時期,即不斷派人到中國學習,每次每次派出的遣唐使團多達百人以上,有時多至五百餘人。

  中國的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣等,通過他們傳入日本,對日本的社會發展產生了重大影響。

  這是歷史的必然性,對於日本而言,那個國家先進,那個國家強大,他就會學習那個國家,唐朝時中國國力雄厚,不管是政治還是經濟都處於世界的前端。

  而這時候的日本就十分識趣的派出了遣唐使,開始學習中國的法律制度,文化藝術,以及科學。就連現在日本的平城京,也是京都,今天的奈良,也都是左京仿長安,右京仿洛陽。

  而等到近現代的時,1853年7月8日美國海軍准將培里率領艦隊強行駛入江戶灣的浦賀及神奈川。在美國的武力脅迫下,幕府接受了開港要求,於1854年3月31日在神奈川簽訂了「日美親善條約」,這是日本與西方列強簽訂的第一個不平等條約。

  雖然日本就此簽訂了不平等條約,可是卻打開了日本閉關鎖國的大門,讓日本看見了科技的力量,更有甚者在當時提出要全面西方化,甚至連文字也要廢棄,改用字母。

  所以在張楠看來,日本就是完完全全的實用主義者,你有用的時候,他就可以裝孫子,等你沒有用的時候,那角色可就要倒過來了。

  對於這樣的完全的實用主義者,而且是永遠也餵不熟的白眼狼,張楠連想同化他們的心都沒有,本來張楠都要忘了日本現在是個什麼地位了,可是遣唐使一跳出來,張楠才想起來了這個未來的隱患。

  當然,既然知道了隱患,那就要根除掉。

  「啟奏皇上,倭國派遣了使者來我大唐學習,希望能得到大唐的教化,學習聖人言。」長孫無忌早朝的第一件事就是給李二報告,雖然李二早都知道了,但是事情還是要有人提出來的。

  李二點了點頭,示意自己知道了,隨後便對著朝臣們說道:「此次倭國遣使者而來,諸位愛卿以為如何啊?」

  此時蕭瑀還有魏徵等一眾文臣像是商量好了似的,全都是站了出來,說辭基本都是一樣子,無非就是大唐國力如何如何強大,吸引了別國臣服,既然當主人就要有個主人的樣子,他要學就交給他。

  對於如此大方的文臣們,張楠自然是嗤之以鼻的,有一句話叫做,教會徒弟餓死師傅,更何況日本還是個餵不熟的白眼狼。

  張楠寧願相信母豬能上樹,也不相信日本能老老實實的待在大唐的身邊不動彈。

  「既然諸位愛卿意見都一致,那就宣倭國使者覲見吧。」李二看見沒有人持反對意見,自然也是樂於當主子,對於李二來說,身邊那個國家不聽話,那只需要打的他聽話就可以了,如果再不聽話,那就滅了就可以了。

  當然,張楠可不是這麼想的,於是張楠便站了出來說到:「皇上,臣有話要說。」

  「哦?清泉有何事啊?」李二問道。

  「臣敢問皇上,真的要將大唐先進的文化以及政治交給這個倭國嗎?」張楠反問道。

  「清泉可認為有什麼不妥的地方嗎?」李二皺著眉,一般張楠提出來的意見,李二都會慎重考慮的,更何況張楠這語氣明顯就是不支持啊。

  「當然有不妥的地方了!我們為什麼要教他?他倭國又不是我大唐的兒子,有沒有拿出可以交換的東西,我們為什麼要無償的把我們的好東西給他們?為了面子嗎?諸位大人,我敢問你們一句,這個面子,在國與國之間又有幾分幾兩呢?」張楠問道。

  文臣們聽完張楠的話,都是一副思考的樣子,是啊,我們又不欠誰的,憑什麼無償的給他們呢?

  當然,蕭瑀此時站了出來說道:「張大人此言差矣,能夠讓倭國聞聖人言,習聖人禮,那可是好事一件吶,我們為何不能教他們呢?」這兩天劇情有些拖沓,所以快進一些,希望大家別介意。