第260章 應當有的堅持和底線

  第260章 應當有的堅持和底線

  劉瀚說得很真誠,也很用心,但劉秀終究沒有讓他去在戰場,畢竟才12歲,而且是按古代算的,其實放到後世他才11歲,古代是普遍要算偏大一歲的,把懷胎10月也算了上去。

  臨走前,劉瀚對著劉秀說道:「父皇,他們現在是困獸猶鬥,窮凶極惡了,既然派人來刺殺來歙將軍,也會派人刺殺其他將軍,這個要小心。

  像是吳漢和岑彭,你要讓他們注意,還有吳漢喜歡劫掠,但蜀中若是打下來,自然是大漢的,萬萬不可劫掠,不可失去民心,當年南陽的事情還歷歷在目,父皇您一定要多注意。」

  雲台二十八將,可能很多人都聽說過這個稱呼,但你要具體說他們是誰,都有什麼戰績?

  甚至你要問一個就算是歷史愛好者的人,他們之中每一個姓甚名誰,能知道出三個以上的,都可以說是鳳毛麟角了。

  他們分別是:

  太傅高密侯鄧禹、大司馬廣平侯吳漢、左將軍膠東侯賈復、建威大將軍耿弇、執金吾雍奴侯寇恂、征南大將軍舞陽侯岑彭、

  征西大將軍陽夏侯馮異、建義大將軍鬲侯朱祐、征虜將軍潁陽侯祭遵、驃騎大將軍櫟陽侯景丹、虎牙大將軍安平侯蓋延、衛尉安成侯銚期、

  東郡太守東光侯耿純、城門校尉朗陵侯臧宮、捕虜將軍楊虛侯馬武、

  驃騎將軍慎侯劉隆、中山太守全椒侯馬成、河南尹阜成侯王梁、

  琅琊太守祝阿侯陳俊、驃騎大將軍參蘧侯杜茂、積弩將軍昆陽侯傅俊、

  左曹合肥侯堅鐔、上谷太守淮陵侯王霸、信都太守阿陵侯任光、

  豫章太守中水侯李忠、右將軍槐里侯萬脩、太常靈壽侯邳彤、驍騎將軍昌成侯劉植。

  這就很詭異了啊,歷朝歷代的開國功臣,就算在普通路人的嘴裡,多少都能念叨出幾個。

  比如秦朝的王翦、蒙恬、李斯,西漢的蕭何、韓信、張良,西晉的杜預、羊祜,隋朝的大元帥高熲、靠山王楊林、上柱國賀若弼、越王楊素、大都督魚俱羅,唐代那就多了去了,房玄齡、杜如晦、李靖、尉遲、敬德、程咬金、秦瓊等等。

  此外,還有大明的徐達、常遇春、劉伯溫,就連元清兩代這種名字不太好記了,都還有速不台、哲別、者勒蔑、忽必來、鰲拜、多爾袞這樣大將耳熟能詳呢。

  唯有北宋和東漢的開國功臣,在民間這塊是備受冷落,但北宋還好,也沒弄出什麼雲台28將之類的叫法,而且楊家將挺出名的,而東漢呢,費盡心思弄了個高大上的稱呼,搞得後面2000年過去了,老百姓一個能報出名字的一個都沒有。♙♕  😲✌

  唯一那個時代比較出名的靠著成語馬革裹屍,還有他子孫馬騰、馬超在三國演義小說里的表現才攢出點知名度的馬援,還不在雲台二十八將的範圍之內,那這裡的原因到底是什麼呢?

  後世,網絡上有很多種講法,有的人說啊這28個人水平參差不齊的,有講這些人都水分太多,人太菜的。

  但這個菜吧,有的人也挺菜的,還不是被後世抬成神仙了嗎?

  畢竟他們能從劉秀那麼多手下里脫穎而出的,無論是出於謀劃得當,還是出於戰功卓著,亦或是為了籠絡他們背後的勢力,那總會有可取之處吧?

  硬夸不是夸不出來,而且只要伱誇得好,普通老百姓又有幾個會去證實那些人物的生平呢?

  這事兒的關鍵就在這兒了,普通老百姓又有誰會去翻正史呢?

  大家看的都是小說呀,東漢末年有《三國演義》吧,隋唐有《說唐全傳》,大明有《明英烈》,再不濟還有個《倚天屠龍記》,讓常遇春之類的混個臉熟。

  至於西漢的蕭何、韓信、張良,也是因為出道早,在大量小說、民間故事裡進行客串,什麼吾之子房、吾之蕭何。

  至於韓信啊,更是被譽為行走的成語詞典,有34個成語和他有關呀。

  那回過頭再看東漢建立的故事,除了民國時期一本比較小眾的《後漢演義》,其他基本沒有了。

  世間最厲害的是時間,也是遺忘,這些歷史人物除非做出過特別大事兒的,寫進教科書的,其他人想要在幾百上千年後的民間依然保持高人氣,這一定是要依賴文學作品的。

  那為啥就沒人寫劉秀呢?以至於現在營銷號里的什麼天降隕石反而成為了他的標籤。

  這個吧,主要有三方面的原因,其一就是劉秀的時代沒有能與之匹配的優秀對手。

  雖然小說的作用很重要,但是作為小說題材,那個時代夠精彩,也是相關文學作品最終能夠爆火的保障,這個是相輔相成的。

  比如劉邦對項羽,火星撞地球,三國呢,孫曹劉三家也是人才濟濟,曹操、劉備、孫權就不說了,他們的手下諸葛亮、司馬懿、關雲長、趙子龍、郭嘉、周瑜、陸遜,那都不是一般人。

  隋末亂世,除了李淵、李世民父子,其他諸如反王世充、竇建德也不是省油的燈。—(••÷[ ➅9ѕ𝔥𝕦x.𝐂όϻ ]÷••)—

  就是大明建立之前啊,這陳友諒和張士臣,那也是與朱元璋在南方隱隱形成了三足鼎立之勢。

  而劉秀面對的對手呢,基本上是一些賊寇,比如什麼銅馬、大同、高虎、重連、鐵金、大槍、由來、上江等等,除了最強的綠林和赤眉,其他大多數啊,普通人聽都沒聽說過,更別說裡面有什麼英雄好漢了。

  其二,即使面對的是這些對手,劉秀也花了相當長的時間才搞定這過程,打的可以說是相當慢了。

  說到最強的綠林和赤眉,他們都非常有機會奪得天下,那基本就是在那裡自己把自己給玩死了,劉秀就看著你們呢,我按兵不動,在他們要死的時候,出兵坐收漁利。

  可以說光武帝劉秀打得穩,聰明,並且劉秀啊,他的確後面也非常善於拉攏招降和分化各方勢力。

  但你也可以說啊,是這28將能力不行,只能徐徐圖之,但是無論如何作為寫作素材,那就真的是一點爽感都不會有啦。

  其三就是28個人裡面或多或少自身都有一些污點或者槽點,譬如第一名的鄧禹屢敗屢戰,屢戰屢敗。

  第二名的吳漢和第四名的耿弇都喜歡屠城。

  第18名王梁屢次不聽劉秀號令,第23名王霸,你看這名字就不太吉利,被派去招兵,沒臣反遭老百姓的嘲笑……

  →

  這些情節寫進小說,還作為創業團隊的故事,多少有點不合適呀。

  當然啊,這雲台28將的名氣不顯,還有一個很重要的原因就是作為這個時代的主角,劉秀的個人能力是太強了。

  相對於其他時期的名將往往都有獨當一面的情況不同,光武劉秀的創業過程中,幾乎所有重大戰役都是他在大本營遙控指揮的。

  都說劉秀對功臣好,絕大多數啊,還算是善終,一方面是劉秀城府手段了得,很早就開始用人質這種手段來約束手下人了,而這種手法呀,曹操也很愛用,學得非常通透。

  另一方面,實在也是東漢建立的最大功臣就是他光武劉秀本人,其他人完全無法對其構成威脅,再加上有個好兒子漢明帝劉莊,自然也就不用像老朱晚年那樣為了保朱允炆大開殺戒了。

  說到底啊,這對手不強,過程平淡,發揮不穩頂,再加上一個超級牛人的老闆壓在頭頂,從而缺乏故事性,不受後世小說演義創作者的待見,應該就是28將逐漸泯滅於眾人的原因了吧。

  特別是屠城,劉秀手下大將都喜歡,這點是特別不好的,無論在那個時代,無論是誰,對手無寸鐵的老百姓燒殺搶掠,都是赤裸裸的罪惡。

  對於屠城這些,後漢書都有記載。

  比如《後漢書·朱祐傳》:「將兵率眾,多受降,以克定城邑為本,不存首級之功。又禁制士卒不得虜掠百姓,軍人樂放縱,多以此怨之。」

  《後漢書·馮異傳》,敕異曰:「三輔遭王莽、更始之亂,重以赤眉、延岑之酷,元元塗炭,無所依訴。今之徵伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修敕,無為郡縣所苦。」

  《後漢書·桓譚傳》:「臣譚伏觀陛下用兵,諸所降下,既無重賞以相恩誘,或至虜掠奪其財物,是以兵長渠率,各生狐疑,黨輩連結,歲月不解。」

  《後漢書·公孫述傳》:「明旦,岑降吳漢。乃夷述妻子,盡滅公孫氏,並族延岑。遂放兵大掠,焚述宮室。」

  《後漢書吳漢傳》:「會光武至,共定邯鄲,而躬裨將虜掠不相承稟,光武深忌之。」

  《後漢書任光傳》,世祖曰:「卿兵少,如何?」光曰:「可募發奔命,出攻傍縣,若不降者,恣聽掠之。人貪財物,則兵可招而致也。」世祖從之。

  如此種種,不知凡幾。

  甚至,連劉秀的家鄉南陽郡(龍興之地)都未能倖免,最終逼反鄧奉起兵復仇,手下軍隊,卻把自己的帝鄉給洗劫了一番,真是諷刺。

  「帝遣吳漢伐之,漢軍所過多侵暴。時破虜將軍鄧奉謁歸新野,怒吳漢掠其鄉里,遂返,擊破漢軍,獲其輜重,屯據淯陽,與諸賊合從。」

  當然,這裡面最喜歡劫掠的就吳漢了,所以劉秀出發前,劉瀚特地叮囑一番,劉秀很欣慰,點頭答應,對劉瀚大加讚賞。

  憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。

  華夏古代史,在某種程度上,也可以看做一部戰爭史。一場戰爭,帶走的人命往往成千上萬。

  其中不乏戰死沙場的軍人,可更多的卻是無辜的平民百姓。

  自古,興,百姓苦;亡,百姓苦。

  在古代戰爭中,屠城作為一種軍事手段屢見不鮮,這是一種極端殘酷血腥的行為,可若是放在當時的時代背景下,屠城的存在又有一定其合理性。

  其一是物資的合理掠奪,俗話說得好,兵馬未動糧草先行,後勤往往是決定一場戰爭勝負的關鍵因素,只有充足的後勤補給才能保證軍隊的戰鬥力。

  即便是在本土作戰,後勤還難以完全保障,更何況是在敵方勢力範圍內作戰呢。

  因此,軍隊的指揮者往往下令屠城,從老百姓那裡掠奪物資,有人會說難道不能用一種和平的方式獲取物資嗎?

  答案是否定的!我們都知道善財難捨,即使是面臨死亡的威脅,也有很多人不願放棄自己的財產,畢竟奪人錢財,如同殺人父母。

  更別說在那種戰爭的年代,沒有了糧食最終也難有活路。所以,屠城這種高效快捷的掠奪手段就成了很多將領的首選。

  自家人是不好的,那就搶敵人的唄。

  其二,屠城可以施加壓力,威懾敵人。

  當一個人凶名在外的時候,人們往往會對他產生畏懼的心理,這是一個淺顯易懂的道理。

  個人如此,軍隊亦然。當一支軍隊有了屠城的行為後,與它作戰的軍隊往往會承擔著巨大的心理壓力,這種壓力對於站在它對立面的百姓表現得更加明顯。

  三國時期,曹操率軍攻打荊州。面對來勢洶洶的魏軍,當時的荊州牧劉琮直接選擇了投降。

  而荊州牧劉琮之所以投降得這麼快,全是因為曹操喜歡屠城。

  「初平四年,曹操擊謙,破彭城傅陽。謙退保郯,操攻之不能克,乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘,皆屠之。凡殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流。」

  白起之所以稱為人屠,那也是因為坑殺了趙國幾十萬投降的軍隊。

  當然,這些對比後世元朝,特別滿清的屠城,都是不值一提的。

  滿清入關,為了震懾敵人,為了掠奪,什麼揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、崑山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、澤州……

  簡直可怕,野蠻,讓人心痛。

  無數的百姓和生命在他們面前,就如同地上的螻蟻,不值一提。

  無論別人怎麼做,劉瀚是萬萬不會屠城的,也不允許自己的手下屠城。

  他永遠記得1949年,人民子弟兵入滬不入戶,在冰冷的夜晚蜷縮在道路邊,不拿群眾一針一線,鐵一樣的紀律,那是文明和信仰對世界的招手……

  一個洞穴是黑暗的,但只要有光打了進去,黑暗就不再是它的宿命;

  大洋是隔絕的,沙漠是危險的,但只要有人穿了過去,阻絕就不再是它們的宿命。

  有些東西,總要堅持,無論失敗或者成功!

  (本章完)