第250章 歷史的真實

  第250章 歷史的真實

  現在的克里奧佩特拉已經在安條克、小亞細亞、希臘本土等地聚攏了數量不少的士兵,以至於到了當地總督,敘利亞駐軍司令穆其努斯都開始警惕的程度,不過她也算知道分寸,差不多湊夠士兵之後就帶著這些士兵南下,打著光復托勒密王朝正朔的由頭準備攻回埃及本土,現在軍隊剛出發還沒到帕爾菲,不過應該快了。

  這和歷史上的情況比較相似,也和她父親的情況比較相似。

  歷史上她的父親吹笛者菲羅帕托,也即是托勒密十二世曾經因為子女和民眾的反叛而被趕出埃及,然後他前往羅馬求援,如願以償在敘利亞獲得了一直支持自己的軍隊,一部分是由希臘僱傭兵/志願兵組成,另一部分則是羅馬正規軍,領頭人物據說是馬克.安東尼。

  他依靠羅馬人的力量奪回了自己的王位,而歷史上克里奧佩特拉也從敘利亞拉出來一支支持自己的部隊,推測這些人可能由當地希臘城鎮的居民和一些投機者混編而成,正在對峙的時候,埃及國內發生了一件大事。

  試圖流亡埃及的龐培被埃及人殺死,搞得過來追捕他的凱撒非常不滿,然後鬧出來不少問題,再後面的故事大眾就比較熟悉了,基本上就是埃及豔后的故事。

  這時空吹笛者菲羅帕托直接依賴羅馬埃及駐軍的力量就擺平了叛亂分子,別的事情和歷史上也沒多大差別,埃及雖說名義上是羅馬帝國的附庸國,實際上羅馬人對當地的滲透遠比一般的附庸國更強大,這個國家的兩位頂層統治者鬧出來內戰,肯定羅馬人是有必要插手的。

  所以奧維爾最開始的時候就覺得,恐怕克里奧佩特拉會選擇優先通過外交斡旋的方式解決問題,或許會示威性質的招募一支軍隊,但不一定會真打起來,沒想到克里奧佩特拉決心這麼強,真的準備指揮軍隊和自己弟弟打一場戰爭。

  消息傳到羅馬需要時間,離元老院墨跡出個結果,克里奧佩特拉抵達埃及都有段時間,這段時間就是奧維爾可以操作的空窗期,需要擔心的不止有埃及人,還有埃及總督。從奧維爾得到的各種消息來看,雖說埃及總督表面上堅守了中立立場,但背地裡絕對是偏袒伯狄諾斯一派的,他也是個需要擔心的對象,說不定兩萬埃及駐軍都會成為奧維爾的敵人。

  ——

  奧維爾專程在帕爾菲停了幾天,不光是為了補給物資,同時也是為了和希律王交接一些事情。

  首先是那些給維斯帕用的鍊金藥劑,希律王以貢品的名義免費提供了一百多人份,能白嫖當然最好不過。奧維爾收到貨之後就讓船隻連夜送回羅馬去,省的出什麼意外。

  然後是跟當地駐軍的交涉工作,這不難做,駐紮帕爾菲王國的軍隊大多數位於聖城,甚至還是奧維爾和蒂雅商量,最後才決定駐守當地的。

  第十二軍團「雷霆」有相當長的一段時間都是蒂雅指揮的,奧維爾和他們的關係也還可以,等帕爾菲戰爭結束之後,蒂雅直接在軍團內部提拔了一個忠誠於皇室的大隊長出任軍團司令,軍團的利益和皇室沒有多少差別,和立場微妙的埃及總督安東尼斯不一樣,這支軍團奧維爾用維斯帕給他的軍令基本能指揮的動。

  奧維爾要求對方攔住克里奧佩特拉的軍隊且不要和對方動武,並且也要攔住埃及可能北上過來的軍隊,這要求聽上去合情合理,因為想想也知道,幫助克里奧佩特拉與否需要元老院慎重討論,在此之前先讓對方保持原裝是最理想的選擇。

  奧維爾這麼做主要是知道一點——克里奧佩特拉湊出來的軍隊大概率對付不了埃及軍隊,別到時候再潰敗了,讓他們當存在軍隊保持一種威懾力就足夠,奧維爾不指望他們,別拖後腿就行。

  因為位置變動加上雙方在行軍,雙方通信暫時斷了,不過想來克里奧佩特拉會明白自己的意思,埃及軍隊膽子再大也不敢跟夾在兩方中間維持秩序的羅馬正規軍團開片。

  最後是那些「聖遺物」的事情,奧維爾在跟希律王談這事情的時候,對方一時間都沒反應過來,提醒過對方之後方才想起來四十多年以前的這檔子事。

  希律.亞基帕二世抿了抿嘴,然後懊惱地回話道:「那些人的事情啊?當時事情鬧得還不小,我父親想著保存一下相關的證物,東西我也一直都存著。單純以備不時之需而已,你要是需要的話,拿去便是。」

  他的父親希律.亞基帕一世實際上算得上是能人,不單統一了分封繼承之後分裂的帕爾菲王國,而且從羅馬人手裡保存了自己的國土,甚至還將國土又擴大了一些,哪怕在羅馬帝國中央他也有幾分薄面,卡里古拉皇帝很賣他面子,後面克勞狄即位他也功不可沒,甚至和後面的尼祿都打好了關係,在位時期保護了帕爾菲王國的獨立。

  以一個小國國王的角度考慮,希律.亞基帕一世算是幾乎做到最好了,換做任何一個別的小國,他評上那個國家的歷史最佳都不太意外,但他在後世的評價並不太好,因為他在位時期處死了兩個挺重要的人物——施洗者約翰和耶穌基督。

  前者不是因為宗教問題,實際上是希律.亞基帕一世惱羞成怒了,在希律王去羅馬的途中,他愛上了哥哥腓力的妻子希羅底,因而要與原配納巴泰公主離婚,約翰公開譴責了這種不倫的行徑,希律王懷恨在心,將他處死,歷史上可能是這麼個過程,因為殺死聖徒,所以他背了相當長時間的惡名。

  至於《馬可福音》裡面所說的那些故事,希羅底對約翰惱羞成怒,推波助瀾讓自己丈夫希律王愛上自己女兒莎樂美,莎樂美跳著名的七紗舞(疑似脫衣舞或者來自兩河流域神話的一種儀式)之後,要求砍聖約翰的腦袋云云,奧維爾沒好意思問希律二世真實情況,不過想來大部分都是後世的再加工。

  PS.昨天朋友那邊有點事情出門了,沒時間碼字,回來之後發現時間不太夠(要補一下資料),就欠了一天,後面把更新補上。

  (本章完)