第1124章

  張嵐說得很簡單,就是一正一反算同意,兩正兩反都是不同意。其中的原由含義什麼的都沒講。

  主要就是給出個建議,你們愛信信,不信拉倒。

  張虎覺得娘娘廟裡的人可能不太會相信自己的建議,但是出乎他的意料之外,在張虎和朋友說了這是張嵐提的建議,他的朋友進去和娘娘廟裡的人說了之後,對方沒怎麼多想就按照張虎說的建議開始行動了。

  張虎有些不太理解對方為什麼會答應的這麼爽利,連個大點的質疑都沒有,他的朋友跟他解釋了其中的緣由。

  這種事情在山區里不說很常見,但也能隔個幾年都聽到類似的傳說。

  還是在這個村,張虎朋友小時候的事情,兩個小孩子在爬樹玩,然後他們爬的槐樹,還是以前老土地廟後面的槐樹。本來嘛,小孩子爬樹,又是本村的村民。一般來說,土地爺也不會發什麼脾氣的,沒什麼問題的。

  但是好死不死他們在樹上尿尿,尿到土地廟的房頂了,當天晚上,他們的小雞雞就開始癢了,然後就腫起來,看醫生也說不出個所以。

  然後第二天一早就去問附近有名的神婆,才知道是土地公作怪。最後帶上香燭供品去給土地公賠罪,轉天兩個小孩子的小雞雞就好了。

  還有這個村子隔壁村的的事情,也是張虎朋友小時候的事情,有個人臨過年了,家裡沒柴燒,剛剛好看到土地公那裡的槐樹有一根大樹丫乾枯了。他二話不說拿起來就看回去。

  後來聽說,樹丫是年三十那天砍的,人是年初六走的。還是好好的突然就沒了。

  根據後來的人分析,是大過年的居然去拔土地公的毛,這個怪罪太大了,就直接把他剩餘的陽壽劃掉了。

  有一個忘記是哪裡聽來的。說是暑假,城裡的兩個小孩來到村裡的親戚家玩。某天他們去河邊野泳。不出意外的話,他們還是出了意外。據說是三四個小孩子下水。城裡那兩個就淹沒了。農村那兩個,本來也淹的差不多的了,但是據他們自己說,快要失去意識的時候,感覺有人在水底推他們到岸邊才得救。

  事後根據村頭活神仙的分析,是因為那個地方有水鬼索命,然後娘娘廟的娘娘就只能救下兩個孩子,那兩個外地的他就沒這個能力也沒這個責任救了。

  張虎朋友鄰居家裡養了一條狗。鄰居上山幹活狗也跟著去,因為那時候山是比較原始的,雜草叢生的,狗子又是第一次去。

  鄰居在幹活的時候,狗子瞎跑不知道跑到哪裡去了。鄰居起初也沒太在意以為狗子自己先回家了。結果回家後,狗子不在家,第二天了狗子也沒見回來。

  鄰居就在第二天傍晚去了娘娘廟拜託娘娘幫忙找一下狗子。結果第三天鄰居起床,發現狗子脖子上的項圈鏈子卡在門口石頭縫裡,狗在旁邊躺著。

  還有一個是張虎朋友自己的故事。

  以前他們村年初八的時候有廟會,會有那種附近幾個村子的人一起到娘娘廟那裡做各種表演的,包括踩高蹺跳大神之類的。

  每次表演的時候都是人山人海的。當是四五歲的張虎朋友,當然更喜歡看了。

  那一年張虎朋友看的時候,忽然聰明勁上來,直接三兩下爬到娘娘廟的槐樹上面,找一個最合適的位置,就是娘娘廟最中間的地方坐下來看。

  誰知道屁股還沒坐穩,就被人看到了。然後就聽到一聲聲憤怒,恐懼的呼喊:XX你趕緊下來,娘娘不要怪罪,小孩子不懂……

  最後被攆下來後,張虎朋友好像也沒發生什麼不好的事情。後來根據長輩的分析,說他當時那么小,又是村子裡的人,娘娘不會怪罪小孩子的。

  張虎朋友的這個村子,後來是把土地廟和娘娘廟合二為一了。

  而在道教神階中,土地公為管理本鄉本土的最低級的小神,屬於最基層的神。

  神職雖低,但他既執掌土地行政,又兼理財務,可謂集「地政、財政、德政」於一身。同時,土地公是唯一常住凡間的神,所以是我們凡人最容易接觸到的神。

  儘管土地公住在凡間,但他也能直達天庭,又兼有插手地府事務的能力,可謂神職雖小,能通三界。

  加之長期盤踞某個固定區域,最了解當地的風土人情,其勢力也在當地盤根錯節,所以別的神還不敢怠慢他,到了一個地方,還得顧他幾份薄面,先拜一拜土地公。

  在民間,新年動土,或者蓋房動土,或者上山挖墓地,還得選個不沖犯土地公的好日子,出殯還要沿途撒錢引行,進葬還要酒饌金紙奉獻,以求亡魂引渡安息。

  土地公管地政財務,也管人丁戶口。人們想延續香火,就會到土地廟祭拜,祈求土地公送子送福。

  有添丁的,第二年春節就要抬著土地神像游村,表達添丁之喜,並答謝土地公的恩賜。

  土地公也掌管地府行政,除了保護鄉里安寧,同時隸屬於城隍之下,掌管鄉里死者的戶籍。

  一個人去世之後,道士做超度儀式,都會去當地土地廟作祭祀活動,稟告死者姓名生辰等資料,以求土地神為死者引路。

  如潮汕地區有一種稱為「報地頭」的習俗,若是家中有人去世,家人必須到土地廟報喪,讓死者到土地公那裡報到,並由土地神引領其踏上輪迴的道路。

  土地公也有老婆,就是土地婆。

  傳說當年玉皇大帝將土地公下放凡間時,土地公充滿個人理想主義,想大有一番作為。

  他希望世間人人能富足,土地婆聽了之後,卻去玉皇那裡告狀:「這樣不行,世間的人應該有富有貧,大家都富足了就沒人願意做辛苦的工作,有了差距才能分工合作,發揮社會的功能。」

  據說世間的貧富差別就由此而來。

  當土地公下到凡間後,見到人們因為親人去世而號啕痛哭,不由起了惻隱之心,想將死者復活,又被土地婆攔住:「生死乃因果輪迴,不可隨便更改。如果人人都長生不老,這世界豈不淪為人吃人的世界了?」

  土地公只好打消了念頭。因為這兩件事,老百姓一般就鮮少對土地婆供奉,不給祭祀。(本章完)