第1097章 面子與里子(2)

  只要是在這個世界不管是修行還是做什麼,衣食住行總是要解決的。

  騙子暫且不說,那些真正有能力的。如果能夠有其他人為自己打下基礎,本來要花費幾十次甚至還要耗費自己辛苦修行而來的能力才能做成的事,結果只需要付出一點點就能辦到。

  這種情形之下,對於某些情況不說阻止吧,至少沒在自己面前發生,很少有人會出力的。

  說一個名聲頗大修行人,究竟是不是騙子,或者說這個人有沒有能力。

  這種話題就跟討論傳統武學究竟能不能打是一個概念。

  你說它能打,有無數的現代搏擊愛好者出來反對,那些都是花架子,都是養生表演的套路,根本就不能打。

  你說它不能打,同樣的會有無數的人舉例站出來,誰說的不能打的。

  你不能你沒遇見真功夫,沒遇見好老師,那它就真的不能打了。然後就是各種的舉例。

  俗話說得好,功夫再高,也怕菜刀,武功再好,一磚拍倒。

  傳武肯定是有用的,但是和修行一樣,最主要的是看什麼人在教,是什麼人在練。

  依舊是那一句話「師父領進門,修行靠個人」。練武術天賦真的很重要,有天賦的,幾乎都是信手拈來,一點就通。

  但是沒天賦的呢,最後最多只能搏個強身健體。而天賦其實就是心態,身體素質,還有對新事物的理解能力。

  其實有天賦的人練啥都一樣,不管是練武還是修行,甚至是某方面的學習。當然師父也很重要,除了得有天賦,學有所成之外,還要會教,也就是表達能力。

  很多人對傳武的印象就是拳法套路,認為華而不實,這也是很正常的事,畢竟現在的傳武比賽,在短視頻平台上一看,每一個選手打得都像是在跳舞,蹦蹦跳跳的。

  如果覺得練幾條套路,就能跟電影或者故事裡一樣,在擂台上打敗大力士,在現實里對付街頭小混混所向披靡,那是不可能的。

  不管什麼時候,真正的傳武有成的大師,那些記錄片或者照片裡,都能看出來個個膀大腰圓。

  每個人的功底都紮實的一比,別說會招數,就算不會招數,那大膀子隨便打一下普通人都得躺半天。

  說到底,拳法套路就是把對敵的一招一式,用表演的方式,或者說是連貫的方式展現出來。然後就是一遍一遍的練,把每個動作刻在骨子裡。之後在搏擊對敵時,才能更加流暢的擊打對面。

  就像在工廠打螺絲一樣,閉著眼睛聊著天都不耽誤幹活,都是下意識的動作。真正有用的拳法套路大都是黯淡無光,甚至是看著無聊的。

  傳統武術說有用確實有用,但是基於目前的風氣,會給人有一種付出跟收穫不成正比的感覺,更多的是強身健體跟耍帥。

  如果非要說臨陣對敵,拋開動用武器,傳武又都是一些下三濫的路數,插眼封喉踢小弟之類的。

  實戰的教的都是直打對面要害,講究一招制敵,雖然好用,但在大多數的時候,好用的同時,不僅要賠錢,很多時候還違反法律要坐牢。

  無論哪個流派,例如拳擊、散打、柔道什麼的,都是在特定規則下的產物。如果叫個柔道高手去打散打,或者讓練散打的去柔道比賽,學的東西基本上就不能用,或者用不出來。

  這種情況下去和人對戰,自然是盡落下風。

  練傳武在有師父餵招的情況下,練的都是發力方式,而這發力方式,就是為打對方要害服務的。

  練傳武的上擂台按照規則打,肯定是打不過。但是論街頭群毆打紅眼了的話,沒有那些規則,那就是另外一個局面了。

  如果是身體強壯的人,就算什麼都不練,打起架來也是虎虎生風。都說拳怕少壯,王八拳掄死老師傅就是這個理。

  無論練什麼,體重跟身體素質的碾壓是真的無解。人們總覺得身材瘦小的靈活,能夠靠「敏捷」把體積大的對手耍得團團轉。

  但在現實中,瘦小跟大塊頭的差距根本沒得比。體量壓制無解,就算偶爾能贏,靠得也是拼命和運氣。

  現在社會比較穩定,不管是學什麼的,不到萬不得已都不會出手,有事找警察才是正路。

  說回修行,真正的修行不是打坐,冥想,吃素,念咒,聽音樂等這些功課,而是不斷的提升自己的正知正念,讓自己在道的範疇內歷事煉心。

  術不入道,意思就是不要總是在方法上下功夫,學習了再多的方法,但是,如果觀念沒有扭轉,沒有在道的範疇內,那是沒用的,反而會適得其反,起到反作用。

  很多人,打著求智慧的幌子,看似在做功課,或三五成群,或獨自一人,覓一靜地,實則乃是逃避,自古以來所有的智者都是在世間歷事煉心的。

  所謂的歷事煉心,就是在做事的過程中,不要總是去關注結果,結果不是做事的目的,做事的目的是為了練心,只要在做事的過程中,不貪不求,盡心盡力,情緒穩定,護持善念,守中合一,那事情的結果一定不會差到那裡去。

  人性都是趨利避害的,能在舒適區,極少會主動跳出來擁抱痛苦,除非是被動的不得不,即使如此,還是會選擇逃避。

  不能說詩詞茶道這些不能起到修行的作用,但那些都是淺表的修行,不能從根本上改變一個人的內在氣質,相由心生,即使外表變得恬靜從容,如果內心的韌性得不到鍛鍊,一遇到事馬上就會現出原形。

  真正的修行永遠在路上,而不在於外在的形式,生活的磨礪,失敗的打擊,得而復失的淬鍊,情緒的紛擾,事與願違的反覆,都是最好的修行,只有在不如意的痛苦中臥薪嘗膽才能真正體會到修行的真諦。

  當然,站著說話不腰疼很容易。不為金錢發愁的時候,自然而然的就會選擇走對自己最有利的道路,走最光明的道路。

  反過來如果說一個修行人,連衣食住行的問題都沒有解決,在這種情況下,指望他得到了力量,而不去使用他改變自己的生活,那有些不太現實。

  大家都不是聖人,不管學什麼,肯定是有所求才會去學的。(本章完)