第627章 儒家宗師的《將軍賦》？
「怎麼會，怎麼會這樣，這，這，這是什麼手段？」
朱興半靠在馬車上，看著遠處，他的武士，被如暴雨的箭矢，一個又一個射落在地上，死於非命，臉上以及眼神之中，儘是難以掩飾的震驚之意。
在驅使無數飛劍襲擊之下的武士，去解決暴露出位置的王平安，他就已經猜測到了，這些武士，或許是很厲害，否則不可能在暴雨般的飛劍襲擊之下，沒有像其他武士那樣，死於飛劍穿心之下，而是能艱難地抵抗一把又一把飛劍的襲擊。
只是。
他們再厲害，也不可能會是伏擊他的幕後之人的對手，十之八九是會命喪幕後之人手上。
這是他從變異的鬼打牆之術和小五行劍陣上得到的結論，縱然沒有親眼目睹過王平安的真真正正本事，他連王平安的臉都還沒有見過，但他比任何人都堅信，王平安的厲害，不是這些武士能夠解決的。
他還是會派遣這些武士去解決王平安，除非希望會有奇蹟發生之外，還是他沒有把這些武士的性命當一回事，準備用這些武士的性命來測試王平安的真真正正本事。
怎麼都沒有想到。
剛才明明什麼都沒有的地方，竟然會出現一隊精銳的軍隊，不管是領頭的武將還是身邊的騎兵，以他的眼力勁來看，殺氣騰騰，像是一支百戰百勝的軍隊。
朱興的護衛，縱然是百里挑一都是精銳中的精銳，可終究還是烏合之眾，在武將和騎兵的騎射之下丟了大量武士的性命。
這些武士哪怕明知道，就這樣逃跑，拋棄朱興，不管朱興有沒有遭遇意外，朱家都不會放過他們，連同他們家人都不會有好果子吃。
他們很想背水一戰，可是在武將帶著一眾騎兵，如千軍萬馬一般，橫衝直撞而來，他們再也克制不了心底的恐懼，連招呼都不打，卻都有相同的反應，如鳥獸一般，從四面八方逃竄。
他們終究不是死士，做不到明知不敵，明知是死，還與敵人廝殺而去。
朱興身邊一名美人，目不轉睛地看著武將帶著騎兵追殺如鳥獸一般，朝四面八方逃竄而去的武士，臉上不見半點驚恐之中，反而看得格外認真，像是在看一場十分有意思的大戲，腦海之中一道靈光一閃即逝，下意識開口說道：
「公子，這好像是儒家手段！」
「怎麼可能……」
朱興下意識想要反駁，在他的猜測之中，襲擊他的人，原本是鬼修，可是在小五行劍陣之下，讓他改變想法，或許是劍修，如今身邊的美人跟他說，是儒家手段，他無論如何都不相信，但是等他仔細看了一遍，到嘴邊的話語一下子咽了回去，皺眉道：
「你說的沒錯，這還真就是儒家手段，只是這個襲擊我的人，他明明是劍修才對，不知道為何，可能是意外，把旁門左道的鬼打牆之術修煉到那等程度，我能夠理解，可他為何，現在竟然還會儒家手段？」
修行之路，是有無數條，絕大多數人——不，準確的來說，只要腦袋沒有被門夾，都會走一條路，而不是走很多條路，畢竟老話說的好：貪多嚼不爛。
修行之路走的越多，對自己不僅沒有任何好處，反而是壞處頗多。
另外一名美人嬌笑道：「公子，儒家手段又不一定需要學，只需要請儒家大師寫一遍文章，便能施展一門儒家手段！」
「你說的沒錯，是我想錯了！」
朱興一下子反應過來，看著追殺殘兵敗將武士的武將和他的騎兵，不再像原先那般慌張，想起他曾經了解過的，關於儒家手段，很多都是可以書寫成一篇文章，等需要使用時，直接撕毀那一篇文章。
根據儒家文章的不同，書寫這一篇儒家文章的儒家子弟不同，施展出來的儒家手段威力也是不同。
以他的眼力勁來看，當前這一門儒家手段，很有可能是出自儒家大師之手，否則不可能表現出如此厲害的威力，他這些精銳的護衛，在武將和他的騎兵之中，竟然連還手之力都沒有，如雜兵一般被他們追殺。
「這個該死的畜生，倒是大氣，為了伏擊我，竟然連一篇儒家大師的文章都捨得隨隨便便撕毀！」
朱興忍不住咒罵一聲，如果是儒家子弟，是可以靠一篇儒家大師書寫的文章，使用無數次，只是如果不是儒家子弟，想要使用儒家手段，只能把一篇儒家文章撕毀才行，一篇出自儒家大師之手的文章，那可都是價值連城的寶貝，道：
「你們可知道，這該死的畜生，施展出來的是哪一門儒家文章？」
最先開口提醒朱興的美人，深深地看著在武將和騎兵追殺之中，哪怕是使出吃奶的勁，驅使戰馬逃跑的武士，如今也都快命喪武將和他的騎兵之手，皺眉道：
「我倒是想到一門儒家文章，只是不太確定，那一篇儒家文章與眼前這些有些不符合！」
「哪一篇？」
朱興問道。
「姐姐，你想要說的，可是《將軍賦》？」
另外一位美人插嘴，話語剛一說完，就被第三位美人搶先開口說道：
「還別說，眼前這手段，還真像是《將軍賦》，只是我記得，使用《將軍賦》是會靠浩然之氣凝聚出武將和他的部下，不過除了武將會騎馬之外，他的部下都是歩卒，而不是騎兵！」
「《將軍賦》？」
朱興驚呼一聲，也是一下子反應過來，發現眼前追殺武士的武將和他的騎兵，還真很像這一篇儒家文章，他雖然沒有親眼見識過，有哪位儒家子弟施展過《將軍賦》，可也曾聽人提及過《將軍賦》這一篇儒家文章，腦海之中，萬千種雜念浮現，若有所思道：
「你們說，那個該死的畜生，他撕毀的不是出自儒家大師之手的《將軍賦》，而是出自儒家宗師之手的《將軍賦》？」
三個美人相互對視一眼，臉上以及眼神之中，儘是古怪之意。
這一篇《將軍賦》要是出自儒家宗師之手，倒是可以解釋，明明是歩卒，為何會變成騎兵。
只是出自儒家宗師之手的儒家文章和出自儒家大師之手的儒家文章，他們之間的價值，說是天壤之別都不為過。
(本章完)