第314章 北方靈寶信仰

  第314章 北方靈寶信仰

  由於治境妥當,風調雨順,玉山德興兩縣,以及鄱陽周邊,涉及整個南昌府,都夏糧豐收。

  高興的不是許甲,多的是百姓,鄱陽周邊開荒的百姓,已經冒著炎灼天光,開始收糧了。

  一個生產大隊的大隊長親自下田收割,從鹽鐵都院送來的鋼鐵鐮刀,是保證夏收的有力工具。

  田埂上是一木桶避暑涼茶,他們會從天剛剛亮開始收割,直到太陽灼得讓人遭不住,才會回去休息。然後在太陽落山前,直到天色昏沉,繼續收割。

  他厚實的腳掌踩在鬆軟的土地上,青蛙荒亂的跳著,鐮刀割稻禾的聲音,就像是剪刀裁著一匹布。

  老人拿著簸箕在他們收割完的田裡仔細撿著稻穀粒,他們眼花了,幾乎是趴上地上,爬在這鬆軟的泥土上,撿著這些跌落的穀粒。

  垂甸的稻穗,爆滿的稻穀,都讓他歡喜期待,好想要大聲說什麼,卻發不出聲音來。

  直到所有稻穀都收割完了,管這一片的大隊長開始連夜組織人脫粒。

  原先的那種腳踏式滾輪脫粒機器已經造出來了,他們打了一斗又一斗,那竹子和柳條編織的大籮筐裝了起來,然後數著,一筐,兩筐,三筐……。

  他們這個大隊,是十戶難民編整,負責照顧一頭牛,耕作一百畝地。

  牛沒累死,純粹是因為他是牛妖,除卻吃草,還會吸收日月精華,這一批牛妖,得授靈寶道民籙,最常見的發下的願就是常耕常種,開荒闢土。災民們知曉這些牛妖神異,都稱他為「大力牛王」,又或者「大力王菩薩」。

  甚至有人修行許甲傳授的「老農功」,種田莊稼把式之餘,有人靈光一閃,結合了牛妖耕田的使力法,又弄出個「大力牛王功」,其實只是一門看牛犁地,後腿發力的法門,是一門腳接大地如生根的下盤功夫,練了之後,腿粗如牛腿,腳戳似牛蹄,能鍛鍊筋骨皮肉。

  這些力氣大的種地戶,就是以後選拔道兵的「苗子」。

  「筐子沒了!」

  「怎麼可能,備下了三百個大筐呢!」

  「還有多少?」

  「起碼還能裝四五十筐!」莊稼漢子高興的說道:「等曬乾了,收到穀倉里,穀倉都放不下。」

  「春里雨水多得嚇人,入夏又不見一滴雨,咱這還能是個豐年嘞!」

  許父親自主持鄱陽這邊的秋收工作,玉山和德興那邊,自有金蟾主持,他收購了許多土地,將其分給農戶種,包他們的口糧(吃食堂),以及交農稅,還有一些工資,這是另外一種模式,和鄱陽這裡完全不同。

  許父也被這股豐收的情緒感受到了,鄱陽這邊的難民,他一直十分關注,從前半生都白過,讀書都是白讀了,開悟後,才知曉解決問題的辦法,不在書里。

  這些難民,七八個聚在一起就是流氓盜匪,幾十個聚一起就是結義幫派,幾百個聚一起,那就占山為王了。

  跟他們講:子曰,講古人云。

  下一刻就是白刀子進紅刀子出。

  別說崇敬讀書人了,吃不飽的時候,最好吃的就是讀書人了。

  這裡又何止幾百個流民災民,從各地逃來的,甚至受不了地主壓迫,主動放棄正式身份,甘願成為難民的……

  能治他們,齊心協力一起開荒,除卻許甲讓小妖們挑人立了堂口傳播了信仰法術之外,也是一定要有人解決問題的,暴力解決是後盾,物質上解決是基礎,可真正要了解其內心需求,做到民心歸附,還得靠政策。

  許甲已經跟他說了,要「均田」。許志遠是清楚明白的,均田就是「造反」。

  當初岳家軍戰鬥力為啥高,就是因為均田,均田者,民心歸附,下一步很容易就黃袍加身了。

  農村方面,許甲是有話語權的,諸多仙家堂口,基本都是在農村,少數在縣中,卻也沒有小廟,是家仙供奉,有人求事許願,就許一香火,也請回家供奉,並不走「公共路線」,說起來是淫祭野祀的路子。

  看起來這似乎僅僅是祭祀,是信仰,並非政權。

  但要知道,國家大事,唯祀與戎。

  周朝時期,周天子祭天,諸侯祭地,士大夫祭名山大川,普通老百姓祭祖先,或類土地一應宅神。

  最開始,平民老百姓是沒有祭祀天地和山川神祇的權利的,只有「祭鬼」的權利。

  信仰階級,也是階級,甚至很長一段時間都是如此,泰山封禪祭天,就是最高規格的祭祀。

  誰人最早改革祭祀權利,是最早的天師道,也就是外人蔑稱的五斗米道。

  自那時,算是信仰革命,重新封神,將天地山川,納入道教信仰神譜體系,道民擁有了祭祀天地山川的權利。

  甚至再次擴散,老百姓也擁有了祭祀天地的權利。

  這也就是社稷大神之中的社神,最早神格高貴,卻漸漸演變成了散落村莊鎮落的土地爺。土地爺就是社神,一些地方叫社神,社公,舉辦祭祀時候的火焰,叫做社火。

  若說真正的信仰,可能許多人拜財神,可在農村諸地,更多人拜的是土地,縣官不如現管。

  各路仙家們,管治病,管祛邪的,管解夢的,管擇日的,管尋物的,破土的,修灶的,建宅的,打鐵的,澆水的,刨木頭的……

  主打一個,實在。

  剩下的就是建立武裝了,建是已經建了,不過還是童子軍,都是道童,第一批放到呂宋去了,第二批還在山居觀中培育,這是核心道兵,得會武術,會法術,法武雙修的料子。

  非核心的,還得從難民中挑選青壯。

  武裝,奪權,土改,三樣是連在一起的,不能分開,但現在還沒有成熟時機。

  現在還是「狠狠種田」的時候,廣積糧,緩稱王。

  先在德興玉山進行土改,再武裝奪取洪州府,是龍興之地,洪州府乃江南西道之省會,奪取此地,便可通南北東西,江州,贛南,經略湘鄂大地,整個東南大平原,長江中下游,完成黃金三角,先瘋狂種田,再奪取整個南方,包括南省大地,將長生教拔除,恢復沿海經濟,如此不僅糧食有了,錢也來了,錢糧皆備,則可揮師北伐。

  這是許甲制定的計劃。

  從南伐北,歷史上似乎沒有幾次成功的。

  許志遠也想看看那所謂的「天下大同」是何治境。

  ……

  這邊糧食豐收不代表其他地方也糧食豐收,江南西道還好,往往別地大災,此處還能半個月割點豬肉吃,自古重視農桑,務實務本,不搞虛頭巴腦的東西。

  北方就慘了,先是去歲大寒,霜雪連綿將近五個月,去歲十月便開始降雪,春三月依舊有倒春寒,四月來了幾日春,五月就進入了盛夏,種了莊稼,結果又大旱,除卻興修水利之地,大部分地方都靠挖井取水了,這樣勉強也能澆活一些土地。

  偏偏要收穫前,不知道哪裡來了一團風雨,將要收的夏糧澆了個濕透,如此天氣,又濕又熱,一個晚上,還在地里的麥子,就會發芽……

  隨後便有大批難民出現,嘴裡念著的什麼「靈寶救世,渡人無量」的話,說在南方出現了一位天師,是天庭派下來的救世主,他的符水能治瘟疫,他有點石成金的本事,有一隻碗,裡面可以變出源源不斷的糧食,能渡生者離苦,能超亡者升天。

  這正是蜃龍的手筆,這股水炁也是他落下的,他是神仙境界的千年大妖,雖蜃龍並非真龍,也有興雲起霧的本領,他暗裡使壞,用幻境給一部分洗腦,四處煽動。

  ……

  北方突然多出一股「靈寶信仰」,許甲是清楚的,甚至有些人按照信仰分類,還屬於「狂信徒」一類。

  許甲一開始也好奇,掐算了翻後,雖被蜃龍遮蓋了一些,卻也看出「是禍非福」。

  朝廷雖是腐朽,現在卻還沒有到完全斷氣的時候,百足之蟲,死而不僵,若將許甲做「黃巾賊」,來一個旨意,令各地豪傑自行組織兵馬軍隊共討之,大部分人都是願意的。

  這部分人,就是獲得了「爭龍資格」的各路潛龍,亂世之諸侯。

  其次,大批災民裹挾,宣傳,將錯誤理念傳播,引起更多人認可,但當見到了許甲,發現這也不是宣傳里說的那樣啊,便會自立門戶,有「真假靈寶」之爭。只要有心之人,打著許甲名號做壞事的,肯定不少。

  第三,大量香火念頭洶湧而來,但能夠產生願力銅錢的聊聊無幾,他們對許甲的神話信仰結構產生了影響。

  雖說如今許甲是許甲,許及第代替了許甲「許師公」的神號,收受香火,處理此類事,是心將元帥,可這些宣稱,全是直指靈寶天師,許甲本身必須得承受著。

  這種信仰是混沌的,無序的,只是一股一腔熱血,一廂情願想要別人給自己做主,但沒有章法,和許甲的「自己做主」,完全不同。

  這是農民起義的類型,和自家這種坐地擴張的路數,完全不同。

  唯一的好處,是有大量人口,許甲可以趁機借力完成土改,完成革命,但必然是當槍頭使,要硬剛朝廷,以及各路平叛大軍。

  轟轟烈烈是真,為王先驅的可能性也是大的。

  許甲微微一念,覺得可以接住這一波,說實話,糧食的事情還真不擔心,只要阿美莉卡那邊源源不斷的祭祀自己,傳送一些糧食來,許甲再當眾撒出。

  玉米,土豆,紅薯,這種都可以叫仙糧,然後大批拉到海外開荒,海外完全是可以容納這些不穩定人口的。

  只需要許諾開荒的地,十畝自己保留一畝,大部分人都會選擇去海外種地的。

  此外徵兵也需要這些人,不說別的,只要滿餉,就無敵,均田,給單身人士拉郎婚配,批判土豪地主,唱幾齣白毛女。

  許甲覺得這些經驗真是寶藏,現在就一個問題,就是糧食問題,可土改,就是解決糧食問題的,這麼算來,自己有賺沒賠,連吃帶拿的。

  但也不能放任不管,許甲當即招了敖錦來,這童子秘書用的順心:「今年糧食豐收,但接下來有許多人要洶湧起來,要繼續開荒,你的饒珠,能否擴大範圍,或者多祭煉一些呢?」

  「饒珠是異寶,我修煉了幾百年凝聚出來的,聚集豐饒權柄而成,要擴大範圍,需要進行大規模的豐收祭典,最好每年都來一次,藉助祭典儀軌之力,可以增幅饒珠十倍,百倍,就像是老爺您開壇作法一樣,只是消耗的是地脈之力,三年賜福一次,便是極限,最好是過年的時候,連著年節一併布祭,大家一併高高興興的。」

  「至於祭煉新的,那就麻煩了,也需要有人,修持幾百年,祭出一粒來。」

  「那就舉辦祭儀。」許甲道:「三年一次,未免太久了,要是一年一次就好了。」

  「那太消耗地脈之力了,除非是福地,有天生地祇,梳理地脈,不然只怕效果越來越差不說,還會造成土地荒漠化,變成一片死寂之地,需要十年八年慢慢恢復。」

  「倒是鄱陽之地不怕,可以挖淤泥來施肥,年年賜福,也不不怕耗竭,傳統五穀輪迴模式就已經很好了,金木水火土,日月陰陽都運作上了。」

  「還是得研究化肥,點化工技能。」許甲心想,要弄出肥料來才好,肥料等於地脈之力實錘。

  教育已經在道童中鋪展開來了,只可惜時間太短了,又少見直接的科研人才,還得多多招募一些高級道士,會煉丹的去研究化學,會煉器的去搞工業,兩者都會的,去搞軍工。

  修仙+科技,就是未來之道。

  「現在就去下令,舉辦豐收慶典,順便也做超度亡魂之祭儀,生死同慶!」

  許母那邊的佛會,也差不多要舉辦了,順道的事情。

  這亦是一樁功德,還能順便將小奈何的一部分給祭煉了。

  最重要的是振奮人心,百姓們加入祭典,就會有文化認同,信仰認同,這是很重要的一件事情。

  (本章完)