第28章 紙人術.福壽齋

  第28章 紙人術.福壽齋

  這一手『壺天』之術,說實話黃毅如今也不曾練成它,能夠施展自然還是因為身上的這身道袍,別看這道袍樣式頗為老舊,但它可是開派祖師太微真君飛升前穿的羽服,之前都是留在祖師殿中供後人瞻仰,也就某些大典之上掌教觀主會穿上嘚瑟一下,不過天劫之後黃毅著實沒尋著其他能穿的布片,總不能光著身子在山上遛鳥吧,只能將就一下,穿這件『老舊』的道袍了。

  身為太微觀主穿這一身也沒毛病,穿著穿著黃毅也發現這件道袍賊適合自己,水火不侵、刀槍不入那都是小事,關鍵是氣質,氣質很適合自己,因此這件道袍便成了黃毅的日常服飾。

  收了青土,黃毅也沒有在大青鎮中久留的意思,帶著雷生大黃慢慢的走出了土場,緩緩的往遠處的小道上走去。

  雖然人氣不比之前,但是還是可以見著零零散散的行人,畢竟都是要吃飯,不是每個人都是狗大戶,進入山林,漸漸的沒了人煙的氣息,正要駕雲離去,忽然黃毅眉頭一皺,袖袍一招,指向雷生,雷生忽然覺得自個的褲腰帶一松,化作一道光影往身前一側的密林之中鑽去。

  雷生的道袍散開,顯得有些不知所措,而順著光影所飛過去的地方,灌木從下,他的褲腰帶落在地上。

  「沒有?」黃毅皺了皺眉頭,心中的戒備之意又提上了幾分。

  緩步上前,黃毅法力流轉,雷生的褲腰帶就回歸原位,不過似乎嘞緊了幾分,雷生顯得有些難受,掰扯了兩下這才換過氣來,看著黃毅的眼神,多少有幾分幽怨。

  察覺到了雷生的目光,黃毅解釋道:「徒兒,這便是我太微觀獨門的『縛妖索』,別看你的褲腰帶平平無奇,但他可是為師精選了九九八十一道珍惜靈材,祭煉的足足七七四十九日,方才練成的『縛妖索』,能擒妖魔,能縛鬼怪,是難得的法寶。」

  「你也知道為師手頭沒有什麼像樣的法寶,只好借你的暫用一下,待為師回了山中開爐煉寶,就不會再這樣了,哈哈,我知道徒兒你想學這門法術,不用擔心,只消你築基成功,為師就將這門法術傳你,只消你學會了這麼法術,再加上為師為你精心煉製的縛妖索,別的不說,咱這嶺南道築基之下沒幾個人能是你的對手。」

  聽著黃毅的話雷生瞬間開心了起來,本來想著就這衣服是件寶貝,沒想到這褲腰帶也不差,嘿嘿,不錯不錯。

  將雷生哄好黃毅也鬆了口氣,褲腰帶隨便就被別人抽走擱誰都受不了,好在自個的徒弟本性純良,好哄。

  收了縛妖索黃毅卻沒有將緊張的心鬆弛下來,他聞到了一股生氣,但這生氣又夾雜著一絲死氣,但就是沒發現有什麼異常的情況,這就讓人頭大了,通常出現這種情況無非就只有兩種情況,一是黃毅的錯覺,他看差了,第二便是來人是個高手,是一個大麻煩。

  仔細的感知,那種生與死的交織的氣息,不會有錯的!

  又上前幾步,忽然見著地上有一張剪紙,看著模樣似乎是人形,黃毅心頭一凜,不會吧?

  緩緩上前,仔細的瞅著地上的人形剪紙,卻絲毫不去觸碰他。

  「剪紙成兵?以陰聚陽?這是福壽齋的本事?」黃毅看了看地上的剪紙,仔細的分析了一遍,心中閃過了這個念頭。

  這個人形剪紙看起來與尋常的紙張無二,不過仔細辨認還是可以發現這是察覺出這紙張有幾分符紙的影子,不過好似其中的精氣神被抽乾了一般,落魄成一張普通的紙張,空氣中散溢開來的生機與死氣都是由這張小小的紙張中瀰漫出來的。

  「福生無量天尊,小道真玄,不知是福壽齋的哪位道兄,不妨出來一見。」黃毅起身站立,朗聲在山林之中叫喚道。

  不過山林之中卻是沒有傳來動靜,黃毅卻是不想同這人耗著,既然你躲躲藏藏的不見人,咱就不同你打交道了,咱可是發現你了,若是你再跟著,休怪小道不講情面!

  正要駕雲離去,就見著地上的剪紙無風自燃,冒出一團幽幽的火焰,隨即凝聚出五個小字:福壽齋盡壽。

  福壽齋,果然是福壽齋啊。

  「既然盡壽道兄不願相見,小道便先回山,若是道兄有事,不妨來我起微山中,小道當盡地主之誼,與道兄品茶論道,就此別過。」這般說著,明面上是表明自己要走了,實際上是在說你這人不懂待客之道,別說茶水,連個面都不出來一見,太掉價了。

  不見山林之中有什麼反應,黃毅隨即招來跟斗雲,乘雲上天,離開了這片山林,福壽齋可是南方魔教四大支脈之一,這般不見人影,黃毅著實心裡發虛,還不如趁早跑路,免得惹禍上身。

  黃毅乘雲離去不久,路邊的一棵小樹慢慢變得虛幻,露出一個人影,看他模樣,像極了殯儀館的入驗師,見著這人影又化作一道青煙,不見了蹤影。

  福壽齋那是南方魔教四大支脈之一,山門地址傳聞是在江西南道,具體在何處卻是少有人知,不過據說有山門弟子過百,金丹真人三五位。門中最為出名的法術喚作『紙人術』,脫胎於上界神通『剪紙成兵』,或者說是由剪紙成兵衍化來的一門法術,能以『紙』為兵,成陰兵百萬,有神鬼莫測之能。

  此時的魔教並不是如同域外天魔一般以毀滅世間為己任的魔徒,而是一群理念與如今主流的修行方式不合的修行之人組成的團體。與正道修士的區別主要有以下三點,其一,他們不認同香火功德之說,做事隨性,不受普世禮法約束;其二,他們認為『人』也是一種修行資源,包括但不限於身體、靈魂,因為偏激,功法稍有差錯就容易走火入魔,作出屠戮平民的舉動;其三,他們修行的功法很多都是脫胎於玄門,但實際上已經『超脫』出了玄門法術的範疇,很多魔門先輩成仙證的多是『魔仙』。

  (本章完)