第277章 神文(4K)

  第277章 神文(4K)

  不管冥河對於鴻鈞有什麼看法,女媧還是沒有忘記自己之前的話題:「無論那位究竟是成的什麼道,問題是為什麼他還想還很鼓勵我們的不拜他為師?畢竟這些靈寶總是做不得假的。」

  准提特使贊同:「是啊,前面在紫霄宮中的時候,說是將鴻蒙紫氣、加持神杵和十二品功德金蓮作為補償與西方的因果,可是之後無論是極樂蒲團、寂滅蒲團還是東方青蓮寶色旗這些極品先天靈寶,那位依舊是給予了我們師兄弟,這明顯不僅僅是那位所說的償還因果。」

  女媧想像到自己這一次收穫的靈寶也是不解:「是啊,之前說是也因為我未來有補天之責,所以將乾坤鼎和山河社稷圖賜給了我,可是我到了那分寶崖上後,卻是獲得了許多的靈寶,並且這些靈寶上所布置的陣法,明顯都是為我所準備的。

  鴻蒙劍、紅繡球、姻緣薄、衍生蒲團以及一顆混沌青蓮的蓮子,這些極品靈寶可絕對不止是未來補天之責那麼簡單,更不用說還有那許多的先天靈寶。」

  雖然之前在分寶崖上的時候,眾人就已經知道女媧收穫不菲,可是此刻聽她一件件報出,也是恨不能取而代之,尤其是那柄鴻蒙劍,其與鴻蒙紫氣都有鴻蒙二字,難免讓人產生聯想,再加上其上的靈寶光華,知曉一眼就讓人知道其無論是劍鞘還是寶劍本身,都能夠單獨拿出來作為一件極品先天靈寶,真的是天大的造化。

  柏穗此刻插話:「貧道之前所說,懷疑那位有可能是依靠洪荒成聖,便是有這方面的猜想。

  講道之時不是說了,聖人受天地所桎梏,形式不得自由,你們說會不會是因為收徒這件事,其實是天道想要做的,而不是哪位的本意,只不過是不能明面上抗拒天意,因此才會對於女媧道友你們這樣的拒絕,而感到欣慰,因為這就意味著哪位在某種程度上擺脫了天意?」

  此時那燃燈道人似是想到了什麼:「諸位道友,貧道有一伴生靈寶,名喚靈柩燈,燈內有一團『灰色火焰』,名喚『幽冥鬼火』,此火有直通幽冥,顯現死去生靈一生情景之能。

  而貧道游離洪荒大地之時,曾經也去過西方地界,觀摩當年那位與魔祖的交戰痕跡,以揣摩兩位的偉力,便在一處破碎的地脈之中,意外見到了魔祖的一縷破碎元神,之後通過靈柩燈,意外看到了幾幅交戰的畫面。

  現在想來其中有一些畫面,或許能夠一定程度上佐證這件事,當時貧道修為低微,再加上那魔祖元神碎片過於殘缺,所以能夠看到的信息不多,只能大概看到:

  當時魔祖手持誅仙四劍布下了誅仙劍陣,那位則是以一化四,當時我只是以為這是什麼秘法,現在在看應該是將自己的三屍都召喚了出來,之後那位從四個方向入陣,成功破掉了誅仙劍陣。

  或許是不甘心,魔祖在被破陣後,直接燃燒法力與元神,將誅仙四劍陣圖歸一,凝聚成了一柄弒神槍,並一槍炸爆了那位的兩具化身。

  最後魔祖還咆哮了一句什麼話,只不過殘缺不全,只是隱隱聽到了『二……殘缺……證道……』這幾個詞,諸位道友說這會不會是說哪位,三屍缺二,無法自行證道啊?」

  燃燈道人所提供的信息,讓眾人陷入了新一輪的探討,最後覺得損失了兩屍的鴻鈞,要麼是真的無法自行證道,走的功德成聖;要麼是乾脆捨棄了剩下的那一屍,徹底泯滅三屍,從有情道轉走無情道,兜兜轉轉又回到了最開始的猜想上。

  實際上,現在在五莊觀中的眾人,除了準備走情慾之道的准提,其他大能已經並不怎麼在乎鴻鈞究竟走的什麼道了,因為他們現在都找到了自己的方向,雖然具體的走法還有待商榷,可是已經確定的是不會再走斬善、惡、執念的老路了。

  就連柏穗,也在講道後的筆記分享中,確定了自己要走的道,那就是穿越之道,而經過他自己的感悟,將穿越之道分成了三步,分別是穿越空間、穿越時間,以及穿越維度。

  有了方向,之後要做的就是繼續對於道的感悟,而這些感悟,除了柏穗自身的理解外,也可以從其他人那裡抄,等抄到手後再研究理解。

  雖然在場之中並無大能有對於穿越之道的領悟,可是他們有對於空間、時間,以及維度的理解啊,有了這方面的感悟,柏穗在此基礎之上再研究他們的穿越之道就輕鬆了不少。

  因為鴻鈞講道已經就此結束,之後的成道之路只能憑藉自身,因此這樣一個交流各自感悟的場所就變得十分重要,不過眾人也還有各自的到場,並且不好總是待在這五莊觀內。

  之後經過眾人的討論,最終便定下了約定,將這五莊觀作為一個據點,眾人如果有了什麼新的成道思路,有了新的發現,便來到此處告知給鎮元子,畢竟鎮元子手中的大地胎膜,實在是庇佑一方的最強至寶,作為據點眾人都是放心的。

  於是乎眾人便各自散去,準備將本次聽道和交流的收穫,化為實際的成果,柏穗也是在告別了鎮元子和紅雲後,帶著玄龜一同前往了建木所在。

  對於當初介紹柏穗去北海找他的建木,玄龜也是十分好奇的,再加上雙方都是無法輕易化形,更是有了一種同病相憐的惺惺相惜。

  二人都是大羅,哪怕玄龜並不善於趕路,速度也並不慢,很快就來到了建木所在。

  還不等靠近,柏穗便是遠遠地看到了一處巫族部落,雖然距離建木所在還有不小的距離,可是這最起碼也可以說明,巫族在洪荒大地之上的勢力擴張之迅速,這才多久的時間,幾乎巫族就已經將整個洪荒大地所占據了。

  因為不想惹麻煩,所以哪怕那個巫族部落之中,修為最高的首領也不過相當於普通金仙,可是柏穗他們依舊是隱去身形,放慢了速度並繞了個遠,悄悄地進入建木所處之地。

  先是將講道和交流的內容告知給建木,之後就讓人玄龜與建木進行交流,柏穗則是統計了一番自己本次的收穫。

  首先就是靈寶,除了那一件先天異寶的分寶岩外,他之前還獲得了兩件普通的先天靈寶,分別是乾坤陰陽鐲和六合盞,這兩件靈寶從品級上來說都只是中品先天靈寶,畢竟之前在分寶崖上搶寶的時候,他只是大羅金仙后期,與那些斬了屍的准聖根本就沒法比,再加上他手中也沒有什麼能夠拿得出手的靈寶幫襯,能獲得這兩件靈寶就已經實屬不易了。

  那乾坤陰陽鐲有陰陽兩個,卻是扣在了一起,並不能分開,這一陰一陽的兩個鐲子,一個上面刻有北斗七星一個上面刻有南斗六星,這雙環之間存有陰陽二氣,同時又含有先天五行,其最大的作用是理定佩戴者本身的陰陽五行,最是適宜輔助修行之用。

  至於那六合盞,乃是一支玉質的杯盞,其中包含有上、下、左、右、前、後六個方向,內里自成一片空間。

  因為柏穗現在已經過了調理體內陰陽五行的階段,所以這乾坤陰陽鐲對於他的作用並不是太大,或是未來受了傷,可以藉助其快速達到體內屬性平衡,不過基本上對於柏穗來說是用處不大了。

  倒是這六合盞,很是符合柏穗準備斬出的三屍,不對,經過他們之前的探討,覺得他們後總結出的這一套法門,已經不應該再稱之為斬三屍了,畢竟在他們看來捨棄的才叫屍體,現在的法門更應該叫做斬身法。

  這不,柏穗他第一個準備斬出的穿越空間之身,便是與六合盞十分契合,按照他現在的規劃,這穿越空間之身可以用六合盞斬,那穿越維度之身可以用自己手中的那根髮簪,現在他還差一件符合時間屬性的靈寶來斬去自己穿越時間之身。

  其實柏穗有想過,用相同的材料煉製出一整套的穿越靈寶,而材料就用自己髮簪同款的神樹枝丫,只是他當初從神樹上獲得的材料有限,煉製三件靈寶有些不足,並且他也不知道自己什麼時候才能再前往神樹之所在,如果空等的話,自己就會一直卡在大羅金仙的境界,無法精進。

  不過好在眾人之前在五莊觀論道的時候,又有了新發現,女媧藉助其手中的乾坤鼎,可以用某些材料將已經成型的靈寶,後天煉製成一套,雖然別人目前還做不到,並且女媧也只能更改下品先天靈寶和中品後天靈寶,可是這終究也是一條道路。

  於是柏穗也不再等待,就準備先斬出自己的第一身,至於說柏穗為什麼不謀劃一下洪荒之中的那些極品先天靈寶,實在是他現在只是大羅金仙,而那些手握有極品先天靈寶的大能,就算沒有斬屍成就准聖,他們憑藉手中的極品先天靈寶就已經不是柏穗現在可以擊敗的。

  柏穗之前在經歷了第三次聽道,又在五莊觀中與各位修行中的學霸交流,以及配合著人參果等靈果的補充,他已經成功達到了大羅金仙的巔峰,現在就差他向著成道邁出自己的腳步了。

  柏穗靜坐於虛空,回想自己這段時間內,都做了什麼,是否有什麼疏漏,畢竟接下來要做的事情,是將自己對於道的感悟斬出體內,這一步一旦有半點差錯,就有可能出現意想不到的後果,半點馬虎不得。

  而當柏穗會想到了之前紫霄宮聽到的時候,自然就想到了鯤鵬那為了鴻蒙紫氣拋家舍業藏匿於混沌,就連自己原本的妖師身份都扔掉了。

  剛一想到妖師,柏穗靈機一動,忽然想起了一件事,那就妖文,據說鯤鵬為妖族創立出來天地間第一種文字,故而天降功德。

  現在鯤鵬已經遠離洪荒,就更不用說這妖族了,那這妖文自然也就沒了蹤影,要說只是拿出文字,無論是甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書柏穗都可以拿出,只是這些文字就算拿出來也是無用,因為這字在洪荒之中並無力量,那鯤鵬所創立的妖文是可以承載法力的。

  柏穗便想到了自己的龍符,其不僅可以承載法力,更是還可以承載許多其他的力量,於是柏穗便取來一塊建木樹皮,在其上謄寫出了自己之前總結出的一千龍符,不過為了不與洪荒龍族產生聯繫,柏穗便將其命名為神文。

  當柏穗將這一千神文全部謄寫完畢,其上立時綻放出無盡光華,一時間天花亂墜地涌金蓮,整個洪荒天地間的靈氣都變得更加活躍了,之後一大團功德從天而降,一分為三分別落在了柏穗、建木,以及那塊謄寫神文的樹皮之上。

  其中落於柏穗身上的功德最多,足足有六成,因為柏穗不想要走功德成聖,故而沒有讓這團功德落於身上,而是將之收了起來,準備以後祭煉靈寶使用。

  至於那張謄寫有神文的樹皮,則是在功德作用下,化為一件後天功德靈寶,其是因神文成就,故而柏穗就將其命名為神書,言簡意賅記錄神文的書卷。

  因其是柏穗所書神文成就,故而此寶一經成就,其功效就自然浮現於柏穗心底,只要將其祭出,其上的神文就會按照柏穗的心意進行書寫與排列,之後根據不同神文之間的聯繫,組成不同的陣法。

  也就是說,柏穗有本神書在手,只要他願意,就可以布置出洪荒世界上的所有陣法,只不過其威力並不與原本相同,就比如那誅仙陣圖,柏穗用自己手中的神術也能布下,只是沒有了其中用來鎮壓鎮眼的誅仙四劍,威力怕是連原本的一成也發揮不出來。

  也就是說,這本神書只能是當做陣圖使用,其上的陣眼還是需要柏穗自行添加靈寶或灌注法力,只是勝在了靈活多變上。

  (本章完)