第204章 天仙(4K)

  第204章 天仙(4K)

  整個世界,因為世界本身的篩選與操控,導致只有地球之上擁有生命,這就導致了世界的善惡都會集中體現在地球之上。

  在純陽真人壓榨惡魔小龍的剩餘價值時,柏穗也沒有閒著,直接操控地球之上的陣法,將地球變為了一個禁魔區,讓絕大多數法師的法術失效,進一步削弱善的力量。

  此消彼長之下,世界就將幾乎所有的善,都匯聚到了純陽真人身上。

  感知著加持在自己身周足以重開天地的力量,純陽真人卻依舊搖頭,覺得還是不夠,這時就是啟動備選方案的時候了。

  之前全國的各種邪教,也在超凡力量復興的時候,吸取了很多的反社會人識,裡面還真有不少能力高強的人士,不過因為之前惡魔統治鷹醬的事情,導致了世界各國對他們進一步的排斥。

  最後那些邪教,都集中前往了南棒,畢竟那裡是邪教的天堂。

  這一切都在柏穗和國內的目光下,只不過因為其一直偏安一偶沒有向外擴張,也就睜一隻眼閉一隻眼沒有管他們了。

  不過那些邪教中,妄圖毀滅世界和將地球變成地獄的可不少,他們這些就是柏穗他們準備的一個備選方案。

  之前的大陣,就有意地避開了幾個區域,其中就有南棒的幾個邪教區。

  當那些邪教們發現,除了在那些區域外,其他的地方都不能使用法術後,立刻就陷入了瘋狂,再加上現在天外那個整個摧毀火星的惡魔,讓他們以為柏穗已經無暇他顧了。

  於是各種各樣的邪惡法術,就在那些黑巫師的手中綻放了出來,一時之間整個南棒群魔亂舞,各種超乎常人想像的魔物,都被他們釋放到了人間。

  這些黑巫師中,以一位名叫刀龍的法師為最,他不僅擁有不弱於大法師的能力,更是有著極大的野心,準備趁此機會一舉征服世界。

  不過他與其他那些腦子不清的黑巫師不同,他對於如今國內擁有的力量很是清楚,所以他的的第一目標並不是國內,甚至都不準備在這裡多待,而是準備在此地召喚出一支受自己掌控的惡魔大軍,到時候先去南非占領一塊土地,以後再謀求發展。

  雖然這些黑巫師,所能提供的惡並不算多,但是勝在數量不少,甚至那些邪教之中的普通人,都願意獻出自己的生命,將自己當做貢品以取悅各種鬼怪。

  感受著加持在自己身上的力量,純陽真人滿意地點了點頭:「行了,這個世界也是時候做出改變了!」

  「斬!」隨著純陽真人的一聲令下,整個世界忽然開始顫抖了起來,這卻是直接在改變整個世界最底層的規則。

  純陽真人的青鋒寶劍,此刻化作了一把刻刀,在整個世界的內核中按照自己的心意進行著雕刻。

  原本還憤怒異常,準備撕了眼前之人的惡魔小龍,卻是突然停下來自己的動作,因為就在剛剛他感受到了一陣輕鬆,好似一直扣在他身上的枷鎖被卸下了一般。

  這種源自最本真的自由感,讓惡魔小龍下意識地不再打擾純陽真人,雖然他不知道對方究竟在做什麼,但是他知道對方做的事情,有可能讓他獲得真正的自由。

  這種自由,不是單純的身體與靈魂上的自由,而是一種更加本源上的自由,好似自己即將脫離整個世界的掌控,不再受到世界的影響。

  這其實只是一種突然減輕了負擔所產生的錯覺,不過既然惡魔小龍願意乖乖看著,純陽真人也樂得不對他出手,畢竟惡魔小龍的存在本身,就會讓世界源源不斷地削弱自身,來產生更多的善來。

  隨著青峰寶劍在世界本源上的刻畫,整個世界的規則都在發生改變,而世界的反抗力也在這一過程中愈發強大起來,逐漸的,整個世界中的氣都在變得沉寂,各種原本可以使用的法術都不再能夠產生效果。

  整個世界正在向著無魔的方向轉變,而這也就是之前多次改造世界失敗的原因。

  「柏穗,該你了。」純陽真人就等著現在這一時刻,隨著他身上原本加持的力量盡數消失,這也就意味著修改世界的進程也已經到了最後一步。

  「是。」柏穗按照之前所言,只使用自身最根本的法力,在空中刻畫了起來『上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為,而無以為也;上仁為之,而無以為也……道恆無名。侯王若能守之,萬物將自gui(上爲下心)。gui而欲作,吾將貞之以無名之楃。貞之以無名之楃,夫將不辱。不辱以情,天地將自正。』

  柏穗於空中所書,正是一部德道經,這一篇完全由柏穗法力所構築的篇章,在書寫盡最後一個字時,其自然化作了一書文,飄然落到了柏穗的手中。

  「去。」這片文章立刻在柏穗法力的護送下,來到了純陽真人的面前。

  「不錯,是時候了,今日就讓貧道了結了這萬年前的遺憾吧。」話音剛落,這道純陽真人的意念化身,就在空中分解,分解成了最原始的意念,一下子落到了文章之上。

  原本只是一篇平凡的文章,有了這道意念的加持,立刻綻放出無盡的光華,這些光華穿透了火星,穿透惡魔小龍,穿透了地球,穿透整個世界。

  這些光芒照耀在萬物之上,卻沒有引發任何的變化,就好像他們單純的只是光而已,可是當地球之上的科學家,意圖對這些光進行偵測的時候,卻又無法捕捉,就好似他們並不存在於這個世間一般。

  然而這些光有確確實實被他們所看到,明明就是照耀在了整個世間,直到他們發現就連失明之人也能看到這些光芒後,這才暫時作罷,因為他們知道這已經超過了目前科技所能理解的範疇,不過他們並不是就此放棄,而是準備留到日後慢慢地進行解析。

  畢竟科學是認識宇宙的一種實踐方法,只要出現的都必然是合理的,就算暫時不能理解,也不過是說明他們現在的科學水平還不夠,那麼只要繼續發展下去就好了。

  那照耀世界的光芒,一直持續了三日,這三天中光芒一刻不同,始終照耀在每一個事物之上。

  漸漸地,這些光芒又開始逐漸變弱,最終用了半個月的時間,才變得徹底不可見。

  而這一過程,也就是這篇經文改造世界底層規則的時間,隨著光芒的洗刷,原本世界所刻畫的規則,已經被洗刷殆盡,並重新染上新的世界規則。

  整個過程中並沒有讓任何生靈感到難受與痛苦,就好似只是單純地照了照光而已。

  在這一過程之中,柏穗就好似一個局外人,看著那些光芒從自己體內穿過,卻並沒有留下任何的印記。

  感受著整個世界底層律動的變化,這對於柏穗理解世界、理解律動都是極大的幫助。

  這個新生的世界,自然不會真的忘記柏穗,畢竟最後的那一篇文章,就是柏穗所提供的,其中蘊含著推動世界改造的力量。

  雖然真正出力更大的,其實是純陽真人,可是那道意念已經將自己徹底消耗掉了,最後世界能夠找到的就只有柏穗了。

  世界在徹底完成了新生後,就立刻凝聚出了一道印記,這道印記也並沒有直接落入柏穗的體內,而是懸浮在柏穗的面前,讓柏穗自行處理。

  由於這只是一道分身,所以柏穗也就放心大膽地用手抓住了這道印記,在接觸的瞬間,這道印記就直接落入到了柏穗的內景之中,在其中化為了一輪太陽。

  而在印記落入體內的瞬間,柏穗就明悟了其存在,在東方可以稱之為仙籙、神籙,在西方則是稱之為神職。

  此刻柏穗突然想到了對於天仙的描述:神仙厭居三島而傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。既為天仙,若以厭居洞天,效職以為仙官。

  這難道就是立下了大功,從而獲得的天書麼?

  不僅如此,現在柏穗內景中的這道天書,竟然還可以變更,只要柏穗願意,就可以將之向著某一個職位所靠攏。

  不僅如此,為了表達對於柏穗的感謝,這道天書更是不受這個世界的束縛,是哪怕帶出成龍歷險記世界後依舊有效的。

  這原本是需要獲得天書的神仙,經過無量歲月的摸索,將天書徹底解析,化為自己的一部分後,才有可能不受相應世界的限制,而跨越世界使用。

  這一道天書,柏穗思考了許久,最終敲定了一個方向,將之定為了雲。

  隨著柏穗念頭剛落,世界就直接將柏穗擠了出去,讓其直接在世界外完成著最後一道轉變。

  那內景之中的太陽,就在這念頭敲定後,立刻轉變了形態,化為了一道金色的祥雲。

  如果細細端詳,就可以看到,整朵雲彩,都是由無數細小的金色符籙所組成的。

  被世界擠到了世界之外的柏穗,由於不能從世界中汲取力量,所以只能將自身的法力作為養分供,來促使仙籙的成型。

  如此一來,只能說是有好有壞,壞的一方面是因為供給的養分有限,仙籙的等級不高,好的方面則是在於其構成純粹,不會受到任何世界的影響,其完完全全屬於柏穗自己。

  如果按照東方的品級來算,現在的柏穗應該是在從六品,在西方體系算是中等神力,當然這個品級只是一個參考,畢竟柏穗並不是任何世界原本體系內的生靈,他就算到了相應的世界也是只享受加成,而不受世界體系的壓迫。

  可以說這已經是這方世界,能夠拿出來最好的謝禮了。

  不要覺得從六品的級別很低,這已經夠得上天將、功曹、甲子神這一等級了,已經是一步登天了。

  該說不說,天仙這一跨度實在是太大了,一品到九品,其實都能夠算得到天仙之內,你像是三官大帝和四大天師,這就是正常修煉所能到達的頂點,高達二品,可是僅次於五老六御的存在。

  至於說下限,那就多種多樣了,九品甚至更低也不是不可能。

  畢竟相較於神仙而言,天仙並無本質上的蛻變,更多只是體制內體制外的區別,如果不受天書,願意做一個單靠自己的散仙,也一樣可以繼續修行,左右不過是參悟大道,體制內只不過是相對而言有了世界的加持而已。

  最關鍵的是,柏穗發現,他現在的這個境界屬於是一證永證,雖然是分身獲得了天書,但是他的本體也同樣獲得了神力。

  現在的他,已經可以對外說自己是雲神了,畢竟他確確實實獲得了雲相關的權柄。

  居於忍界月球之上的柏穗本體,這一刻感受到無窮無盡的繁雜念頭,細細分辨就可以發現這些大多都是人們在心中念誦柏穗,或者直接張口述說柏穗的名諱。

  人無時無刻不在消耗著自己的神,其中大多都是通過各種方式向外散溢掉了,而話語與念頭也是其中的一種消耗方式。

  原本這些應該被散溢掉的神,現在卻有了一個歸宿,那就是順著與柏穗之間的聯繫,向柏穗匯聚而來。

  這些也就是信仰之力的由來,或者也可以稱之為香火。

  只是由於人本身的念頭過於繁雜,往往一個念頭升起的瞬間,就會又興起數個乃至數十個與之相關的念頭,這些繁雜混亂的念頭也會一股腦匯總到相應神靈的手中。

  這些就是最常見的信仰之力,雖然數量足夠到,但是實在太過於繁雜,並不能直接被神靈所運用。

  再此之上,則是由人們專門上香焚表之時所發散的念頭,由於在這一過程中念頭比較集中,雖然也比較繁雜,但是大多都有著一個統一的指向性,這種念頭對於神靈而言算是比較好利用的力量,也是將這種力量稱之為香火的一個原因。

  (本章完)