大乘佛法核心在於八個字：「不立文字，教外別傳」！
所謂的「不立文字」並不是不寫文字或不利用文字，而是強調不執於文字，不被文字所誤導的意思。
因為文字不佛法，更不是學佛之人所追求的真諦或者「大道」，文字的本身只是一種工具，起到有所傳承的目的。
所以讀佛經，最正確的辦法，就是清歡小沙彌說的那句「小和尚念經，有口無心。」
只管念經，無需去思索去理解經文的意思。
能悟的就是教內之人，不能悟是教外之人，所以佛法講究「以心傳心，以心印心！」
不立文字，教外別傳。
……
岐山大師肯定了清歡小沙彌的說法，轉頭對觀蓮道：「這個孩子留在我這吧，你教不了他。」
觀蓮合十低頭，道：「弟子正有此意，勞煩大師了！」
清歡仰著頭，看看自家師傅，在看看岐山大師，下意識的身手抓住觀蓮的僧衣一角，道：「我不想跟師傅分開。」
語氣中的眷念之意，一覽無遺。
觀蓮嘆了口氣，身手摸了摸清歡的小光頭，低聲道：「痴兒！在這裡你才能學到真正的佛法！」
清歡不解，問道：「可是師傅，佛法還分這裡那裡嗎？難道這裡有佛法，我們清淨寺就沒有佛法了嗎？」
觀蓮笑了笑，道：「清淨寺有佛法，但那是我跟其他弟子的佛法，卻沒有你要學的佛法！」
清歡還是不解，拽著觀蓮僧衣的手卻不肯鬆開，小臉滿是不願。
岐山大師微笑著道：「在這裡，我不會要求你「四禪八定」的參禪打坐。」
清歡想了想，小臉糾結著道：「大師，參禪打坐雖然枯燥，但也有一定的道理呢。」
觀蓮忍不住仰頭望天，一個從小就不安分的沙彌，一打坐就睡覺，難為他說這話了。
岐山大師又道：「在這裡，我也不會要求你戒律守心。」
清歡拽師傅僧衣的小手微微鬆了，越發糾結道：「其實……守戒律是佛門弟子應有之義……」
岐山大師又道：「在這裡，只要完成我布置的功課，其他的我都不會限制你。」
清歡鬆開師傅的僧衣，小臉肅穆，仰頭道：「師傅，我會經常回去看你的。」
觀蓮：「……孽徒！」
……
觀蓮在爛柯寺只住了一天，之後便離開了。
清歡依依不捨的送別了師傅，自此開始了在岐山大師坐下學佛的生涯。
瓦山爛陀寺位于越國，跟月輪國這種以佛為主的國家不同。
月輪國雖然是一個國家，但因為懸空寺的存在，導致這個國家真正的主人，其實是代表懸空寺的白塔寺，整個月輪國，佛家的地位至高無上，有大小寺廟無數，普通百姓只是佛門下的牛馬。
清淨寺便是其中一座，有屬於寺廟的良田，佃戶，所產所出，需交納大部分給白塔寺，只餘下少部分留給清淨寺跟佃戶，觀蓮心善，所以清歡從小雖能溫飽，卻談不上吃的多好。
而越國卻非如此，受西陵的影響，越國境內有人信仰昊天，受大河國影響，有人崇尚書法，受齊國跟宋國影響，也有人嚮往唐國的書院……
當然，因為爛柯寺，因為岐山大師，越國境內信仰佛門的人也不少。
不同的信仰，也帶來了不同的風景。
清歡雖然是個小沙彌，但卻很討厭月輪國那種唯佛至高的氛圍，但卻很喜歡越國這種百花齊放的包容。
所以在完成岐山大師的課業後，清歡最喜歡做的事就是下山頑耍。
……
岐山大師身體很虛弱，據說數十年前，南晉大水，為救南晉萬民，岐山大師跳入洪水中，以大毅力，大修行，以身作堤，阻擋了洪水一天一夜。
南晉萬民因此獲救，但岐山大師也落得個修為盡廢，病體纏綿，壽元大損。
對於這樣的人，清歡很尊敬他，也很認真的完成岐山大師布置的課業。
課業很簡單，每天讀一個上午的佛經，僅此而已！
岐山大師從不為清歡解釋佛教的意思，清歡也從不詢問，他只是讀。
讀佛經時，也不去思索經文的含義，也不去想下山吃什麼，去哪玩，只是一心一念的念經而已。
真正做到了，小和尚念經，有口無心——止念！
止念，念經時沒有其他任何雜念，只有一念，那就是念經！
等到連「念經」這個念頭都沒有了，那便是「無念」，便是「空」！
不過清歡現在還達不到那種程度，能不去惦記下午的玩樂，念經時「止念」，已經很不容易了。
……
這天，清歡如往常一般念完經，給岐山大師披上厚厚的衣裳，倒了杯茶後，道：「大師，我下山了。」
岐山大師正專注的盯著面前的棋盤，聞言只是點了點頭。
清歡合十行禮後，興沖沖的下山。
山腳依舊聚集了很多下棋的人，這些經常來的人，大部分下棋已經不是為了獲得登山資格了，而是真的只是想下棋而已。
只有很少一部分，是為了修行！
不是修佛，是修行！爛柯寺有修行之法！
清歡從人群里一溜煙的跑沒影了，守山僧已經見怪不怪了，只是相視苦笑。
一名下棋人好奇道：「這，便是岐山大師口中那位佛性驚人，無人能教的清歡小師傅？」
守山僧回答道：「是他。」
另一位下棋人奇怪道：「看起來只是一個活潑好玩耍的孩子而已，連岐山大師都教不了他嗎？」
守山僧頓了頓，道：「大師不教他佛理，不教他佛義，只讓他念經。」
一眾下棋人不由得感嘆，道：「岐山大師果然是大德！」
……
瓦山下有個小鎮子。
清歡熟門熟路的一路來到小鎮子上的酒樓，一進門就雙手合十，對著櫃檯後的掌柜道：「施主，小僧來化緣了。」
掌柜的樂道：「清歡小師傅今天要化什麼？」
清歡舔了舔嘴巴，道：「遠遠就聞到施主家的燒鵝，能不能化一根鵝腿？」
掌柜的笑著招呼道：「去，給小師傅上一份鵝腿！」
小二連忙應答，鑽進後廚。
清歡道謝道：「施主積德行善，必有厚報！」
旁邊一桌客人突然開口道：「小和尚，你這天天來化緣，要的還都是價格頗高的肉食，臉皮可真厚啊，就不怕把店家給吃垮了？」
清歡扭頭一看，那一桌坐了兩個人，一個白髮白須，身材高大，卻讓人感受不到一點的壓迫，反而覺得親近。
另一人是個中年人粗布衣衫，腰間掛個水瓢，插了卷書，笑的很隨和。
這兩人的氣質一看就知道是飽讀詩書的讀書人，再加上他們的表情和藹，任誰都想不到剛才那句話，居然是出自他們之口。
清歡小臉肅穆，寶相莊嚴，道：「施主說的不對，小僧是來化緣的，化的是緣法，這緣法可沒有貴賤之分，鹹菜鵝腿，都是緣！」
老先生笑著道：「既然如此，那你幹嘛不問掌柜要碗稀粥？稀粥跟鵝腿，反正都一樣，不是嗎？」
清歡雙手合十，道：「這緣即是掌柜的，也是小僧的，何為化緣，說白了就是伸手要飯，放下臉皮，放下自我，才能吃得飽，吃得好，得大自在。
小僧連臉皮都不要了，還不能要根鵝腿嗎？」
老先生跟中年先生對視一眼，頓時大笑起來，道：「你這小和尚，有點意思啊。」(本章完)