《竊驢之狡》
金陵城的南門在清朝時候被人們稱為聚寶門。這扇大門巍峨壯麗，打開大門，城門洞洞窟深邃。此地是金陵城的交通要衝，行人絡繹不絕，猶如繁忙的蟻群，肩背相摩。在這繁華之地，妙手空空兒們常來施展他們的扒竊之術。
一日，一位鄉婦騎著驢子進城，她的丈夫緊隨其後，手中握著鞭子。當他們走到聚寶門的半洞時，人群突然變得擁擠，前後隔斷，只能看到對方的身影卻無法靠近。就在這時，一位陌生人騎著高大的驢子，載著巨大的包裹，恰好從鄉婦的左右兩側經過。
隨著時間的推移，人群逐漸稀少。突然，鄉婦從空中墜落，身體尚在空中，感覺自己雙腳仍掛在驢背上，但她的驢子卻不翼而飛。丈夫急忙上前將她扶起，詢問發生了何事。鄉婦一臉茫然，對剛才發生的事情一無所知。
原來，這伙盜賊的同夥眾多。他們看到鄉婦的驢子價值不菲，便暗中派出一名同夥，假裝擁擠的人群，讓騎驢的鄉婦無法左右張望。趁機割斷了驢子的韁繩和飾有華麗金屬裝飾的鞍韉，用兩人托住鞍子在空中，同時用錐子刺傷驢子的臀部。驢子負痛狂奔，遠離了現場。待驢子跑得遠了，盜賊便撒手離去。
丈夫看到妻子墜落，急忙查看她是否受傷，卻無暇追趕盜賊。就這樣，盜賊們趁機逃之夭夭。鄉婦和丈夫面面相覷，無奈地看著空蕩蕩的街道，心中充滿了疑惑和懊悔。
《賊聞僧吟詩而退》
在風景如畫的揚州，平山退居庵里住著一位酷愛吟詩的僧侶。這位僧侶不僅精通佛法，更對詩詞有著深厚的造詣。
光緒乙未年（1895年）的重陽夜，月色如水，萬籟俱寂。僧侶正盤腿坐在禪榻上，挑著一盞昏黃的油燈，沉浸在構思詩句的世界裡。他的思緒隨著秋風飄蕩，漸漸忘卻了外界的喧囂。
然而，在這寧靜的夜晚，一個小偷悄悄來到了退居庵。他早就聽聞這裡的香積廚里藏著不少財物，於是決定冒險一試。他小心翼翼地穴牆而入，生怕發出一點聲響。
進入庵內，小偷發現僧侶正全神貫注地吟詩，仿佛整個世界都與他無關。他心中暗喜，認為這是個絕佳的機會，於是開始在隔壁房間大肆搜刮。
就在這時，僧侶突然靈感迸發，得到了一句絕妙的詩句。他興奮地站起身來，開始低聲吟誦：「風月雙清偷不得。」偷兒猛地聽到這句話，心中一驚，誤以為僧侶已經發現了他的行蹤。他不敢久留，慌忙抓起一些輕便的財物，從原路竄了出去。
僧侶聽到動靜，立刻走出禪房查看。只見山門大開，經爐禪杖散落一地，一片狼藉。他心中明了剛才發生了什麼，卻也沒有追趕，只是靜靜地站在月光下，感慨著世事的無常。
從此，退居庵的這位僧侶和他的詩句「風月雙清偷不得」在揚州傳為佳話，成為了提醒人們要珍惜當下、警惕世事的經典故事。
《掱手》
在上海，人們通常把剪綹賊稱之為掱手，意思就是扒手。當地人也用上海話稱他們為「癟三碼子」。他們做為小偷小摸其實平時也不是專門以偷竊為生，有機會的時候，他們才會去行竊，否則平日裡就只能靠乞討生活。
《垂髫女為掱手》
清末，在上海這座繁華都市的陰影中，隱藏著一群特殊的小偷。她們通常是未成年的少女，以她們的稚嫩和天真作為掩護，常常能夠輕易逃脫人們的警惕。
這些少女穿著華麗整潔的衣服，舉止得體大方，仿佛是從富貴人家走出的大家閨秀。她們精心選擇目標，通常是那些即將嫁女的富貴大戶。在婚禮當天，她們會潛伏在門口，等待新娘的到來。
當新娘從豪華的轎車中走下，她們便緊隨其後，混入賓客之中。她們穿梭於人群中，巧妙地避開主人的視線，手法嫻熟地竊取財物。有的少女會潛入新娘的閨房，尋找那些珍貴的嫁妝；有的則趁機搶奪小孩身上的飾品。
而其中最膽大的少女，甚至敢於在宴會上大吃大喝，然後心滿意足地離開。她們的行為如此自然，以至於主人和賓客們都沒有察覺到她們的身份。
＜本篇完＞