第30章 ,氣煞小爺我!

  第30章 ,氣煞小爺我!

  十二仙皆為金仙之境,人闡截三教親傳,大多也都到了金仙之境,而徐河,此刻已經踏入了太乙金仙的境界。

  諸多境界劃分為:凝氣,築基,金丹,元嬰,渡劫,地仙,天仙,玄仙,金仙,太乙金仙,大羅金仙,准聖和真聖。

  過了元嬰期,到了渡劫期,渡劫完畢,便羽化飛仙,到這時,才算真正的仙人。人闡截三教,站在三界頂端,乃是三界最強三大教門,隨便一個記名弟子,怎的也有個玄仙境界。

  准聖不算,真正的聖人,如今只有人闡截三教的掌教,女媧媧皇,還有西方教准提和接引兩個。

  人外有人,天外有天,至於鴻鈞老祖,那是超出天花板級別的人物,涉及造化玉碟和混沌蓮花,暫且不管。

  反觀一般的宗門,往往一個修煉有成的宗主,不過元嬰渡劫,而渡劫成功真正化仙的仙人,也不過地仙天仙,這還是大門派里的老祖級別人物了。

  解決十二金仙好說,不過金仙而已,但截教若是面對太上老君,元始天尊,准提接引,共四位聖人的聯合圍剿,即便人人都有佛怒火蓮,恐怕也是個全軍覆沒的結果。畢竟,那是天花板級別的人物,而且一次性來了四個。封神大劫,不是那麼好過的。

  至於玉帝昊天王母瑤池,這兩個鴻鈞座下的金童玉女,徐河不太清楚其境界幾何,但最多,也應該未到或者接近准聖之境。

  至於誰是准聖?那就要問問巫妖大戰死了的那些個祖巫大妖了。

  總之,面對元始天尊,還是要多加小心,徐河知道,這個人,是會直接對截教弟子出手的!

  這樣想著,徐河再次進入到圖書館中,開始寫書。完整的劍來和凡人修仙早已交給了彩雲和瓊宵,但其他人的書,還需要繼續埋頭苦幹。

  與此同時。

  「那宗門在哪啊?!你這傢伙,帶路帶的天都黑了,還沒找到那宗門,戲弄小爺是吧?!」

  只聽啪的一聲,水火童子騎著牛護法,一巴掌拍在那位先前曾和馬護法外出的截教門人的腦袋上:

  「這要是說出去,我水火童子的人,白天被抓了,晚上還沒人救,豈不是丟人現眼?!」

  那弟子被拍了一下天靈蓋,縮了縮脖子,撓了撓頭:「不對啊……我記得出了那宗門,一直往東飛,就是蓬萊仙島,怎麼出了蓬萊仙島,往東飛了這麼久,還是海?」

  「屁!你這傻吊!」水火童子一聽,肺都氣炸:「你往東走到蓬萊仙島,出了蓬萊仙島,還能繼續往東?!」

  「不對嗎……?」那弟子撓了撓頭,說道。

  「屁!」水火童子氣的火冒三丈:「氣煞我也!你那宗門叫什麼,本童子自己去尋!」

  「我…忘了……」那弟子說道。

  「啊呀呀呀呀!!!」水火童子被這弟子氣的沒邊,而此時,一旁的驢護法頂著驢腦袋不停作揖:「水火哥莫氣,水火哥莫氣。」

  可這不作揖還好,一作揖,這腦袋瓜那一撮毛就在水火童子臉上擦過,一連三點頭,那叫一個煩不勝煩。

  「好了好了好了!」水火童子不耐煩地說道:「往西走,找那宗門去!」

  「明明往東,怎麼往西呢?往西走反了呀…」那位弟子撓著頭,也跟上了水火童子的方向。

  花了好幾個時辰的時間,已經到了後半夜,凌晨之時,水火童子幾人這才看到陸地。誰讓他們早就往反方向飛了一下午呢?

  這時,那弟子才反應了過來:「對,就是這!再往前飛兩個時辰看見幾條蓋著白雪的山脈就到了!那宗門就在山脈中間一片綠地里!」

  「還有兩個時辰?」水火童子一愣:「小爺我就這麼陪你們在海上轉了一晚上,現在到了陸地,還要飛兩個時辰?」

  「啊…是……」那弟子縮了縮脖子,眼看水火童子沒拍他腦袋,這才又挺直。

  啪!

  水火童子一巴掌拍在天靈蓋上,拍了個結結實實。

  「氣煞小爺!!」水火童子乾脆從那牛護法身上下來:「騎著你太慢了,小爺我自己飛!」

  要說這水火童子,老想著有個坐騎比較拉風,可這坐騎老弱病殘,搞不好在地面上跑還得一瘸一拐,飛起來也是不快,現如今,更是眼看就要到天亮,已經徹底沒了耐心。

  畢竟,牛護膚不過元嬰,哪有得水火童子玄仙之境快?

  「你小子,給我指路!」說著,水火童子一拎那弟子脖領,另一隻手猛地一抓,一股吸力抓著牛驢兩護法,就往前飛速而去。

  天道好輪迴,現在水火童子親自當了坐騎,瞬間快了許多。

  只用了不到半個時辰,他們便來到了那片山脈,山脈上,白雪皚皚。果然,在連綿的白色雪山之間,柳暗花明,有一片生機勃勃的綠色,靈氣盎然。目力好的話,很遠就能看到那裡的樹林,偶有群群飛鳥起起落落,雪山上融化的雪水流成清河,別樣的舒適美麗。

  把山門建立在這裡,也是個不小的機緣了。

  層層綠色中心,一片宮殿群落,乾淨別致,河流剛好穿過其中,頂上有陣陣彩色仙光圍繞,此乃人教道傳之下,所設立的宗門。

  雖然人教太上老君親傳弟子只有玄都大法師一人,可其他如四大真人,四大天師,也都是太上老君人教的傳承者,而人族伏羲、神農、軒轅三皇,同樣也是太上老君所立。

  所以,人教道傳同樣也是開枝散葉,在各處都有人教傳承的宗門。

  太上老君,對任何事情都是持任其發展的態度,即無為,又無所不為,同時,也與元始天尊共同管理著闡教,與元始天尊關係很好,同時,元始天尊也從不把太上老君除外的其餘四位聖人放在眼中,教化弟子卻是尊老子無為之道。

  於是乎,這些宗門的自主權很大,雖是人教道傳,但卻是一種被放任其自由發展的模式,只是人教道統,但他們想做什麼,人教定是不會管的。

  (本章完)