第620章 強權既是真理
想要了解鑽石先生的故事，還需要將時間撥回戰爭剛剛結束的時候。
那個時候還沒有鑽石這個代號的喬治·布萊克還是陳墨的首席大弟子，憑藉著在戰爭中的優異表現，被任命為了皇家法師團的副團長，並且實際上在指揮著這支堪稱全世界最強大的法師團。
至於那支他在亞洲戰場上一手帶出來的法師團也被正式劃歸到了他的麾下，被授予了皇家法師團第二分團的番號。
本來對於喬治·布萊克來說，他已經有了非常光明的未來，也有了常人所難以企及的成就。
只要他按部就班的發展，以他的身份未來必然會不可限量，許多人都開始交好和巴結他，為的就是能夠結識這位未來的貴人。
甚至因為他是陳墨公開的唯一弟子的身份，英國皇室還正兒八經的考慮過將瑪格麗特公主嫁給他來進行聯姻。
這個可能性並不是沒有，畢竟陳墨的身份與埃及作為主要戰勝國的地位，英國為了拉攏這個日益強大的盟友一個公主還是捨得的。
尤其是陳墨本身沒有結婚也沒有子嗣，如果不是他沒有表露出任何想要結婚的意願，和瑪格麗特公主之間的年齡差距又太大，恐怕英國皇室首先考慮的就是把公主塞給他了。
即便如此，喬治六世也考慮過將自己的大女兒嫁給他，只是陳墨明確表示了拒絕而已。
陳墨本人聯姻不成，他的弟子毫無疑問便成了聯姻的頭號熱門人選。
這個時候想要進行聯姻的可不止英國人，歐洲各國只要還有王室的都在積極挑選著適齡的公主，並且想盡辦法將這些公主塞到了開羅，為的就是能夠拉攏這位前途無量的年輕人。
可以說此時的喬治·布萊克只要點頭，那麼他的人生即刻便可以走上巔峰。
金錢、權利、地位、女人、榮譽……對於男人而言最有誘惑力的事物現在都擺在了他面前，幾乎任他予取予求。
然而這位前途無量的年輕法師想要的卻並不是這些。
在戰爭中見識到了太多困難的年輕人仍舊在追尋著自己想要的那個答案，怎樣才能讓人們獲得幸福擺脫苦難。
這個問題他當然問過他那位近乎無所不知的老師，希望能夠從他那裡獲得幫助和解答。
但他的老師給他的答案仍舊和戰爭開始之前的回答一樣，這需要他自己去找尋答案。
原本如果只是這樣，那對於喬治·布萊克而言也沒有什麼，畢竟確實這種問題是不好回答的，想要知道答案只能自己去一點一點的尋求答案。
別人給出的回答始終只是別人的看法和答案，他自己的答案只有他自己去追尋才能夠真正找到答案。
只是在之後由四大主要戰勝國組織的一場戰後峰會上，陳墨的一番演講卻讓他幾乎和自己的老師鬧翻了。
因為在那場可以說是制定戰後世界規則的會議上，陳墨公開對所有參會國家的領導人說道：「人們想要的並不是自由與民主，他們要的是秩序、規則和保護。
很多國家並不具備建設自由和民主的基礎和前提，他們既沒有足夠的經濟水平，也沒有足夠的教育水平，他們甚至不能理解自由和民主究竟是怎麼一回事，因為他們的受教育程度連自己的名字都寫不出來，又如何奢談理解自由和民主？
自由和民主不是你往這些國家扔幾顆炸彈，推翻幾個獨裁者，就可以輕飄飄的一句話建立起自由和民主的。
他們需要的首先是填飽他們的肚子，只有在填飽了他們的肚子之後，你才能夠往他們貧瘠的腦子裡塞進去你希望塞進去的所謂自由和民主。
伱連他們的肚子都沒有填飽，現在打算直接取下他們脖子上的鐐銬，然後告訴他們自由了，接著放手讓他們自己去建設自由和民主？
世界上沒有比這更荒謬的事情了！統治這個世界的始終是強權和武力！強權即是真理！強者制定規則保護弱者，弱者服從強者制定的規則！這才是這個世界的真相！
對於弱小的國家，他們需要的不是所謂的自由和民主，而是給他們制定規則、提供保護！真的為他們好的話，只要強國少剝削他們一點就可以了！」
陳墨的演講在被對全世界公開之後，立刻引起了各國人民的強烈不滿。
尤其是在歐洲，才剛剛經歷過德國***統治的他們，幾乎像是被戳了腚眼子一樣跳起來反對陳墨。
這些歐洲貴物們認為他是繼小鬍子之後有一個妄圖統治世界的獨裁者，盟軍應當像消滅德國***一樣，把他也消滅掉。
戰後的世界應當是自由和民主的世界，人們不應該再活在獨裁者的統治之下！
事實上不僅是歐洲那些貴物們在這樣想，在埃及國內也很有一批人是在這麼想的。
而他們當中最這麼想的人便是喬治·布萊克，陳墨唯一公開承認的學生。
在他看來，自己老師說出來的話確實和大眾的認知以及現在歐洲主流社會的觀點截然相反。
自歐洲爆發大革命推翻君主專制以來，獨裁統治便早已不再適宜，宣揚這種強權理論毫無疑問是會招來巨大的反對聲浪的。
然而陳墨既然敢發表這樣的演講，他就根本不擔心這番話說出去會帶來的後果。
歐洲各國根本沒有和陳墨再打一仗的膽子和能力，他們國內的經濟也同樣支撐不起再來一次戰爭的消耗。
而且在這些國家的領導人看來，陳墨的演講並沒有什麼問題，反而說透了世界秩序的本質。
沒有強大的經濟實力和軍事實力，是沒有辦法去維護一個國家的和平的。
真正能夠決定國際事務的並不是選票和演講，而是國家真正強大起來的經濟和軍事實力。
對於那些之前還是大國殖民地的地區來說，他們想要獨立，這自然是可以理解的，也是可以接受的。
因為這都是很合理的要求，沒有哪個國家或者民族願意被人所統治。
但是受限於殖民地落後的經濟和教育水平，他們在獨立以後能夠治理好自己的國家嗎？這個問題卻是值得商榷的。
在這樣的想法之下，加之身旁又有人不斷的勸說和煽動，最終喬治·布萊克選擇了反對自己的老師。
(本章完)