第1611章 頂級藏家的逼格是什麼
尤其是神宗元豐至徽宗崇寧的三十來年間，耀州窯曾為朝廷燒制貢瓷，其不凡的制瓷技巧和灑脫活潑的風格對當時各地窯場產生了很大影響，得到廣泛推廣，由此形成了一個自北而南的範圍廣闊的耀州窯系。
耀州窯系以黃堡鎮為中心，包括陳爐鎮、立地鎮、上店鎮及玉華宮等窯在內。是宋代北方民間青瓷的主要產區之一。
隨著工藝傳播，到後來更是襄括了河南宜陽窯、寶豐窯、新安城關窯、廣東西村窯、廣西永福窯、內鄉大窯店窯等多個窯場。
各窯製品均與銅川窯相似，僅由於所用原料有差別，胎質與釉色也有些微不同。
安思遠的藏品主要以宋代晚期的青瓷為主，胎薄質堅，釉面光潔勻靜，色澤青幽，呈半透明狀，十分淡雅。裝飾有刻花、印花，結構嚴謹豐滿，線條自由流暢。紋飾多滿布器內外，種類繁多，有牡丹、菊花、蓮花、魚、鴨、龍鳳等，風格粗放健美，生動自然。器形有碗、盤、瓶、罐、壺、香爐、香熏、盞托、注子溫碗、缽等。
其主要特點就是紋飾刻的非常清晰，帶有北方人的性格特點，歷史上有個講究，稱為「刀刀見泥」。
而這個特點，在安思遠收藏的三件極品耀州窯瓷器上，表現得尤為明顯——太獅少獅蓋鈕，青釉獅子像擺件，青釉藥皇廟供像。
這三件瓷雕形象逼真，氣勢渾厚雄勁，而且在所有耀州窯瓷器當中極為罕見，周至打聽了一下，是安思遠上世紀七八十年代往返於陝中收集石魯畫作時，摟草打兔子所得。
其中尤其獅子擺件為最，外凸的雙眸、煽動的鼻孔、齜露的獠牙、挺直的脖頸，在技藝上似乎更勝一籌。
而且，獅子後腦的鬛毛、頸間的項圈、翹起的尾巴、雄健的爪子和趾骨的分明，則精工細琢至無以復加地步，為耀州窯存世作品中僅見。
這個獅子本來是廟觀建築物上的構件，安思遠特意為之配了個紫檀木座，將之成了擺件。
周至上手後，感覺到體量頗為壓手；而質地細膩的淺灰胎，以及器身釉薄或縮釉處顯露出來的「薑黃釉」色斑。都表明其乃是宋代銅川黃堡鎮出身。
這次安思遠決定只保留著三件瓷塑，以及青釉提梁倒流壺，窯青釉刻花纏枝牡丹紋瓶幾件真品，其餘一概汰出拍賣。
周至和安思遠兩人除了一個屬貔貅只進不出，一個屬鴨子邊吃邊拉以外，在收藏的品味上倒是真有不少的共同點。
比如書法和碑帖，雖然周至沒啥藏品，可造詣可比安思遠高多了，甚至稱得上書法家，一手習從柳公權、黃山谷和文徵明的書法，也是從碑帖上找來的功夫，最近兩年跟著啟老爺子長學問，對於碑帖學已經不算門外漢了。
比如近現代書畫名家作品，周至也收集了不少，同樣的自己也有一個系列，那就是蜀中畫家系列。
石魯也在其中，而最讓周至得意的，是他收齊了張大千的體系，從最普通的侍女話，仿古山水畫，敦煌臨摹佛像畫，動物畫，再到最難得到的小潑彩山水，大潑彩山水，終於在年前全部完成。
還有就是近代名人楹聯中堂書信等書法作品，不過這些現在歷史文化價值大於市場價值。
瓷器方面，周至這個集趕得比較晚，但是同樣也形成了幾個體系，最重要的當然是宋代五大官窯瓷器，不過這個有點虛，每樣只有一件到兩件，其中鈞窯器型小不說，年代最多只能到金代。
第二個就是冷門的邛窯體系，這個占據了地利，倒是收得不少，但目前還是科研價值遠高於市場價值。
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第三個是宋代湖田窯體系，這個是周至最早形成的一個收藏體系，不過收到的東西多而不精，只有少數一批比較有代表性。不具備代表性的那些，在周至眼光大漲之後直接汰出給蜀都工美了。
第四個是價值低谷區，元明青花，尤其是空白期和崇禎青花，周至收得了一個非常完整的體系。
第五個就是清代單色瓷系列，包括三代鈞窯釉這樣的窯變釉在內，這個也是在價值低谷期撿的漏，不過這些漂亮的小玩意兒被老媽占有了好大一部分。
最大的一個漏，就是洪憲瓷，毛瓷，五零六零瓷，珠山八友瓷板畫這一些近現代瓷器精品。
這些東西除了前頭兩樣，剩下的直到現在依舊在低谷區，周至至今還收得眉開眼笑。
而家具也是周至的一個大收藏體系，不過這方面他是一點力氣沒費，絕大部分都是來自王老爺子的收藏。
對於其餘亂七八糟的收藏，雖然價值極高，但是作為一個頂級收藏家來說，遠沒有能夠養成「體系」逼格高。
或者反過來說，要是沒有成體系的頂級收藏，就不會成為世人認可的頂級藏家。
除了這幾個體系以外，安思遠的雜項收藏也多如牛毛，各種中國古代各個時期的瓷器，銅器，在這二十幾個房間裡比比皆是。
剛好兩人的收藏品味和體系都有極大的相似之處，因此周至和安思遠一老一少倒是不缺話題聊，甚至在周至清點和鑑定藏品的時候，安思遠就坐在不遠處的小茶几上抽著菸斗喝著咖啡跟他聊天，到後來就連接受採訪，接見來客都在一個房間裡頭進行，讓周至見識了不少大人物的風采。
七天之後，周至需要的修復工具和材料終於到了，而安思遠這次的拍賣藏品周至也整理好了目錄，定好品級，寫好了簡介，進入了拍攝和製作畫冊的階段。
這次拍賣會由嘉德承辦，共計要拍出兩百五十七件近現代畫家的畫作，一百二十六件瓷器，以及銅器，玉器，漆器，石器等文房雜項兩百三十三件。
這麼多的藏品一次性拍出，對於嘉德這種客戶眾多的世界頂級拍賣行，幾乎也是不可能的事情，因此拍賣會在周至的建議下，取中國二十四節氣當中的春分，夏至，秋分，冬至，分作四次來進行，周至還給拍賣行題寫了主題詞——「錦瑟無端憶流年·時序春分（夏至，秋分，冬至）·安思遠珍藏拍賣會」。
然後無論書畫瓷器雜項，拍品都儘量契合季節主題，這麼一搞下來，就賦予了拍賣會更多的東方文化的經典內涵，不管是嘉德和安思遠都非常喜歡這樣的調調，事情就這樣定下來了。
而其後，安思遠就發現周至甚至搞攝影都不是外行，由得他觀摩拍攝現場，周至也學到了不少的東西。
當然手裡的活不能丟掉，除了觀摩拍攝，還要和嘉德派來的團隊交流文案，老外們雖然已經很專業了，但很多專有名詞的翻譯甚至鑑定出來的品類上，周至都發現是錯誤的。