第186章 有知識就是可以為所欲為
「各位同學一定很奇怪吧？他包國維明明是一個寫小說的寫詩歌的，搞文學的，卻成天不務正業，不是研究什麼瘟疫就是參加什麼運動會，如今卻研究起歷史來了？是不是有些可笑？」
包國維一開場，便努力將氣氛變得有些輕鬆愉快。
畢竟場下都是光華大學的學生們，還有一些學界的先生和大師。
面對近期「傳奇人物」包國維的到訪，大家緊張、期待都是難免的。
包國維先是壓低自己的身段，讓場內諸人不再將他看做一個不諳世事的「名人」。
「哈哈哈哈哈！」
不出所料，台下頓時傳來一陣歡笑，每個人的臉上都帶著笑容。
「秉文看起來成熟了不少，上一次看還是一個青澀的少年，如今倒像是一個大人了，看起來這兩個月的遊歷，對於他來講受用良多。」
台下角落裡面，戴望舒目光炙熱地看著台上，忍不住評價說道。
而在他的旁邊是好友施蟄存，以及光華大學如今的講師周有光。
施蟄存評價說道：「胸有詩書氣自華，包秉文只是少了一些閱歷，其他方面確實是沒得說，今天他這個講課倒是有趣，竟然是近代文明史？實在是令人驚訝！」
周有光如今剛剛滿二十五歲，眼鏡下面是一雙明亮的眸子，氣度非凡。
「我本是想來聽一聽包秉文對於文學史的研究，這個恰恰符合我的專業，近代文明史屬實是奇怪，換個人我可能會離場，但若是包國維的話，倒是可以姑且一聽。」
戴望舒仔細聽著包國維的話語，對著兩個人笑著說道。
「先生們，包秉文已經開始講課了，我們仔細聽聽，再作評價。」
只聽到台上包國維抑揚頓挫地說道。
「但是在我看來，研究歷史恰恰是必要的，古人常說，以史為鑑可以知興替，自古多少文人墨客都在歷史中尋找救國救民的策略，這不是因為他們盲目，而是歷史事件正在我們身邊不斷重複上演」
「而我們國家民族，在這百年來，遭受了太多苦難和屈辱」
經過前情提要後，包國維開始扔出自己今天的主題。
「各位知道，戰術上重視敵人，戰略上藐視敵人，正所謂知己知彼百戰百勝，當我們面對一個強大的對手，沒有經過分析和研究，面對時間、空間乃至於物質上的落後，這幾乎是不可能做到的事情。」
「西方文明為何會如此強大？我們為何會在這百年來失敗？今後又將如何崛起？」
聽到這句話之後，台下原本有些懵圈的學生和教授，紛紛抬起頭來，眼睛裡面冒出光來。
這幾個問題，正是如今市面上，大家所渴求尋找的答案。
難道包國維他知道？他又有什麼驚天動地的見解呢？
經過多次演講之後，包國維很懂得驅動聽眾的心理，臉上露出神秘的微笑說道。
「主題便是研究西方文明為何強大？」
「我翻閱各類書籍研究，發現當西方文明在製造各位現代工業品的時候，如電燈、汽車、肥皂等等，而有一部分文明還處於狩獵採集的社會之中。「
「非洲黑人受到奴隸，南太平的土著們還依舊處於原始社會。」
他最後拋出了問題。
「為什麼資本主義沒有在墨西哥土著社會蓬勃發展？
為什麼重商主義沒有在撒哈拉以南非洲風靡盛行？
為什麼科學研究沒有在我們華夏一直備受推崇？」
包國維深深吸了一口氣，大聲說道。
「為什麼今日之華夏備受欺凌，而不是我們讓其他國家割地賠款？」
這個時代的學生是不一樣的。
他們處於一個思想激烈碰撞的時代，處於國家內憂外患的時代。
他們對於民族興盛和國家崛起，有著更加深刻的渴望之情。
所以當即就有台下的學生舉手發言說道。
「包先生，我想應該源自社會的文化特徵。」
聽到有人回答，包國維也不覺得冒犯，他微微一笑，指著這位學生說道。
「你叫什麼名字，站起來回答，介紹一下自己。」
那名有一些瘦小的男生，戴著厚厚的眼鏡，稍稍有些緊張地站起來說道。
「包先生，我叫做陸學文，乃是光華大學歷史系的學生。」
「你說一說你的觀點，文化特徵這是一個很有趣的切入點。」
包國維讚許地點點頭，並且讓他發表自己的觀點。
陸學文顯然很少在這麼多人面前發言，稍微有些緊張，但還是繼續說道。
「在我看來，各國的文化水準不同，民族品性人種都大不相同，所以文明發展的水平也是不一樣的，這便是西方崛起，而我華夏落後的原因。」
陸學文逐字逐句，十分小心地回答。
他的回答一出，台下之人紛紛點頭，對於此話表示讚賞。
周有光微微頷首，點評說道。
「這位學生倒是有些水平，這些話看起來是下了一番功夫的，沒有努力的話是得不出這些結論的。」
而施蟄存砸吧砸吧嘴，饒有趣味地說道：「社會的文化特徵，這倒是一個新奇的切入點，這個學生我看是可以重點培養的。」
但戴望舒則是滿不在意地說道：「你們這些人，太過於武斷了，我看還是聽聽包秉文怎麼說，他一定會有更加不同的見解！」
施蟄存搖搖頭說道：「我看答案便是這個了，這些解釋很準確，接下來只是對於這些元素的系統化展開。」
得到了鼓勵之後，陸學文更加自信了，他當即補充說道。
「出於文化特徵，所以科學研究在古代華夏，因為儒家思想而得到了遏制，在西方地區，因為古希臘的傳統以及基督教派的習慣，而得到了促進。」
台下的學生們，雖然不願意承認，但還是依舊點頭說道。
「正是如此啊！要不是有那儒教封建思想千百年來的桎梏，我華夏兒女何至於此？」
「要我看，還是得像是先生們說得那樣，全盤脫離傳統文化的枷鎖，不破不立，像是鳳凰涅槃一般，浴火重生！」
「彼之先進之處，我們必然要奮起追趕，就像是後進生追尋優等生的腳步一般。」
台下嘰嘰喳喳的議論聲不絕於耳，顯然在陸學文的引導下，這些人都將這個當做了最終答案。
壓了壓手，等到台下安靜下來之後，包國維才笑著點頭說道。
「這位同學說得還不錯，確實說明了一些道理，但是並非是最終答案。」
嘩~
台下的聽眾立即炸鍋了，他們紛紛不可置信地看向包國維，陸學文也皺起眉頭。
但礙於包國維的名望，沒有人敢跳出來反駁他。
見到眾人懷疑的目光，以及陸學文欲言又止的模樣，包國維這才緩緩回答說道。
「按照這樣的說法，那為何不是儒家思想出現在歐亞大陸西部？猶太-基督教倫理出現在古代華夏？
這種回答或許是個答案，但是太過於籠統，沒有切中真正的要點。
此外，這一說法還忽略了一個事實。
即在公元1400年以前，尊崇儒家思想的華夏在技術上一直領先於歐亞大陸西部。」
包國維臉上露出自信地微笑。
對不起，有後世的知識就是可以為所欲為。
(本章完)
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