第94章 哭泣的老夫婦
第九十四章 哭泣的老夫婦
別看剛剛短短几句話,那可是張子揚多年來總結教訓得出的應對方法。
發生了一件事,老媽質疑,就要給與解釋,要解釋,就要端正態度。
端正態度就不能叫媽,因為叫媽太過親昵,要叫母親。
接著陳述事實,說出自己當時的感受以及行動,事後還要對這種作為進行靈魂層面的反省,最後懇請核查。
整個流程,缺一不可,態度要誠懇,端正,要有身心合一的理解和認知。
這樣才能爭取到理解和原諒。
「嗯,當時麗娟哭了,你一時手忙腳亂,下意識去擁抱,並無太大的不妥。
只是,你因為麗娟長得漂亮,所以才更加憐惜,這個心性可就大錯特錯了。
按照這個邏輯上講,你和你爸一樣,都是好色之徒,見了漂亮好看的女人就東張西望,吃著碗裡看著鍋里的。
好好反思,好好改正!
唉!恐怕很難,你是你爸的兒子!」
於湘琴指出要害之處,張子揚連聲諾諾,一點不反駁,只是心理有自己的看法。
孔老二都說過,食色性也,愛好美食,美色,這是人的本性,看見一個老太太哭和看到一個如花似玉的大姑娘哭,在男人心裡引起的反應自然是不同的。
如果這個道德自由都沒有,那世界上就沒好人了。
當然,他很清楚,和自己老媽沒必要辯解,就算說的再有道理,一不小心就會落下一個不孝的罵名,何苦呢。
他好奇的是,老媽後面這幾句指桑罵槐實在是意有所指啊,莫非老爸以前犯過原則性的錯誤?
子不言父過,這個他也是沒法問的。
「媽,他沒有要占我的便宜,我清楚的很,他只是安慰我而已。」
孫麗娟連忙替張子揚說話,下面還有幾句話,她沒有說出口,那就是,她認為,張子揚是不屑於占她的便宜的,因為張子揚的條件太過優越,有的是城市女孩可以當女朋友,幹嘛碰觸土氣的自己?
「算啦,這次就放過他一次!
你看我,光顧著擔心兒子長歪,連正事都忘了。
我去和子揚他爸打電話,看在什麼地方買墓地!
麗娟,我就安心的跟著我,什麼也不用擔心!」
於湘琴是個風風火火的主,說完就去屋裡打電話去了,把張子揚和孫麗娟晾在了外面。
「麗娟,我當時抱你,真的沒有非分之想!」
張子揚連忙小聲解釋一下。
不想,張子揚剛說完,孫麗娟卻似乎有點不平的說道:
「我知道,你怎麼看得上我這樣的農村丫頭?謝謝你那時候不嫌我!」
說完拉過小板凳,就著鋼化盆洗菜。
她剛剛十八歲多,還不到十九歲,身上還帶著嬰兒肥沒有散去,這一坐下,把豐腴的身材都呈現了出來,給人一種嬌嫩到飽滿的感覺,實在是美好。
張子揚欣賞的看了幾眼她的腰,便蹲在傍邊解釋道:
「什麼看不看得上?你很漂亮啊,我當然不會嫌你啊!別多想,知道嗎?」
解釋完,見孫麗娟不說話,張子揚便準備先回局裡了,剛走到門口,孫麗娟又跑了過來,距離他兩米的時候關懷道:
「哥,吃了飯再走吧?」
說完,孫麗娟似乎意識到了自己的唐突,低著頭又跑了回去,像個鴕鳥一樣的坐在板凳上,一門心思的擇菜。
哥?
張子揚還是第一次被人這麼叫,還真有點不適應,當然,也有一種被人依靠的滿足感。
「不了,妹子,局裡還有事!」
張子揚猶豫了一會,決定用妹子稱呼孫麗娟,因為他知道在孫麗娟的老家,哥哥就是這麼稱呼妹妹的。
說完,出門上車,一溜煙的走了。
孫麗娟心裡甜滋滋的,張子揚想的倒是不錯,在孫麗娟的老家,哥哥叫妹妹是以妹子稱呼的。
可是,他只知其一,不知其二啊,妹子這個稱呼之所以那麼出名,是因為男子往往用這個稱呼自己中意的女孩。
基本上,在這種男女關係的用詞裡,這個詞是和情郎相對應的,男子叫女生妹子,女生則叫男生一個字:郎!
這是孫麗娟老家的叫法,在城市的人看來,好像戀愛的酸臭味太濃厚了,可是,在人家那地方,這是最普通,最通俗的叫法。
張子揚雖然是重生者,可基本一直待在靜海市,對這種細節問題真的沒有注意。
一路上開著金杯車,他想的是雷泰的問題。
在另一個時空,他從來沒有把雷泰逼出靜海市,因此倒不知道雷泰會去什麼地方。
現在人員流動密集,雷泰肯定想好了退路,要想靠搜索抓到他,真的很難了。
局裡從昨天晚上就已經在汽車站,火車站排查,恐怕也不會有什麼結果。
從自己家到局裡挺遠的,一共開了將近四十分鐘才到。
這也是他在外面租房子住的原因,畢竟,就一輛金杯車可以用,只能用於公務。
而如果騎自行車上班的話,得一個多小時才能到。
他不想浪費這個時間,當然,出來住還有一個原因是自由,起碼不用聽老爸老媽的嘮叨了。
停好車,張子揚信步下車,剛走到辦公室的門口,就看見一對老夫婦在花壇傍邊哭哭啼啼,女的說了一句什麼,男的訓斥了起來。
這倆人的穿著打扮,一看就是從偏遠農村來的,男的穿著勞動布的褲子,褲子上面的藍色已經磨蹭的快沒了,白里翻著黃。
這種褲子,算是牛仔褲的劣化版,比牛仔褲要土氣的多,給人一種粗製濫造的感覺,而且基本只有淺藍一種顏色。
通常是作為工裝來使用的,因為價格便宜,在市場上也能看到,不過,一般都在街邊攤位上。
或許是因為要來城裡,他腳上穿著新的千層底的布鞋,比起城市裡從工廠流水線出來的鞋子,這種鞋子其實要更襯腳一些。
只不過,做工很麻煩,就是現在,很多農村人家也已經不穿這個了。
因為手工的千層底,基本都是農家趁著冬季農閒的時候,一針一線納出來的。
所謂的納鞋底,是需要不少工具的,比如錐子,頂針就是基本的,其他的布啊,漿糊啊也不可少。
之所以用錐子是因為鞋底很厚,針扎不透。
而頂針則是在針過不去的時候,進行一個頂的動作。
頂針的種類有很多,比如錐子的錐尾可以用作頂針,比如有圓環的鋼頂針,還有的用布條穿過去的硬木頂針。
這種種工具都見證著工業時代之前,人們的生活面貌。
這位老大爺不光鞋子令人矚目,頭上還帶著一個鴨舌帽。
後來鴨舌帽成為了一種時尚標誌,不過,這時候的鴨舌帽卻是一種復古的標誌。
尤其是農村地區的鴨舌帽,和歐美流行是沒什麼關係的,人家追隨的是列寧同志。
老大爺身上古典味道很濃厚,他身旁的大媽也是如此,同樣是千層底,身上的衣服也沒什麼花色,唯一可以識別男女的是頭上天藍色的紗布圍巾。
這種圍巾和千層底一樣,都是一個時代的標誌。
在過去,不管是老太太還是大姑娘,新媳婦,都帶這種圍巾的,因為是棉紗布料,吸水性好,冬天可以防寒,夏天可以擦汗,一年四季都可以用。
以前窮,有的人家買不起新衣服,便只能買一個新頭巾意思意思。
這和楊白勞給自己閨女買紅頭繩是一個意思。
後來改革開放,經濟大發展,物質豐富起來,這種頭巾便慢慢被淘汰了。
(本章完)
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