第1009章 好人多還是壞人多
對於小孩的心理，張子揚是不太懂的，不過有一點他會遵守，那就是不要把小孩當小孩，而是當一個具有獨立思考的人類。
這一點其實是有點難度的，畢竟，有些小孩的思維比較跳脫，也是這個原因，他其實會儘量的避免和小孩接觸。
社會上的人，一切文化表象都有一個背後的邏輯，小孩子其實還沒有充分的理解這個，所以，有時候會不可理喻。
儘管如此，還是要把他們當做獨立思考的個人，如此，他們就會慢慢理解社會邏輯。
如果壓制，或者把他們當做和大人不一樣的人類——小孩的話，他們會有一種被打擊，被隔離的感覺，性格會變得內向，扭曲。
「我應該不算壞人吧，我並沒有做過太多的壞事，你呢，你是好人還是壞人？」
張子揚也順便哈拉了一句，十三歲，算是青少年，其實對人生已經有了很多自己的想法，就算是在封閉式的學校里，其實對學校規則也開始質疑了。
只不過呢，這個時候就算質疑，也很難想出背後的一些東西。
「我覺得我是好人，我不能做壞事的，一做壞事我就睡不著，會做噩夢的。
張子揚，你覺得這個世界上是好人多還是壞人多？」
十三歲的青少年，可能是家庭比較包容，明理的緣故，這個小孩在這樣壓抑的環境下，竟然還能夠如此的真實，直率，沒有被學校的僵化給束縛，光是這一點，就說明小孩的父母那是相當的盡責了。
他剛問完這個問題，突然教室門口一陣急促的腳步過來，然後一個燙著波浪卷的四十歲左右的女人走了過來。
「梅璞瑜，媽媽告訴過你啊，這個世界上當然是好人多啊，我們大家都要一起當好人！」
來者竟然是梅璞瑜的母親，接著，一個帶著眼睛的中年男人，風塵僕僕的過來了，顯然是聽說自己兒子成了什麼目擊者，太過於擔心了。
這一男一女，看起來十分的體面，卻沒有一般社會人的那種尖刻。
如今的社會環境還是很糟糕的，原因也簡單，資源太少，競爭者太多，大家都要放下尊嚴，放下體面，去爭，去搶，去打壓別人，以免被別人打壓。
如此惡劣的情況下，每個人都必須呲出自己的獠牙，不然就會被人欺負死。
體面而溫潤的人，一定是在更高層次，不必生活在底層互害的環境裡。
只不過，中國好學校大多都是公立學校，所以才有大家一起，如果是國外，這種家庭肯定是在貴族私立學校的。
「媽，我問張子揚呢，他沒有回答我。」
梅璞瑜對於父母的到來並沒有出現太多的異樣，這又是一個家庭教育成功的標誌，很多孩子，往往在父母面前一個樣，在別人面前一個樣，好像偽君子一樣。
這也是家庭教育的一個大問題，就是無法讓孩子誠實的生活！
如果誠實都做不到的話，其實一切的表現都是假的，父母並不了解自己的孩子。
更不要說，其實大部分家長也並不是在誠實的生活，只能說是苟活罷了。
梅璞瑜再次把話題丟給張子揚，大家自然都看向了他，包括梅璞瑜的父母。
對於個十三歲的青少年，這樣一個問題，幾乎是有確定答案的，肯定會說好人多啊。
可張子揚卻看了看梅璞瑜，好一會沒有說話，好像有點為難一樣。
「難道這個世界上壞人多？」
梅璞瑜帶著求知一般的好奇問道，這真是孩子的問題，好人多，還是壞人多。
大約，沒有幾個成年人會認真的面對這樣的問題吧。
可張子揚是一個誠實的人，或者說，他喜歡誠實的活著。
很多人無法誠實的活著，根源就是壓力太大，生存環境不允許，張子揚的生存環境還算寬鬆的，因此可以儘量的誠實。
「說實話，在我看來，這個世界上壞人比好人多，而且，多很多倍。」
這一句話說完，周圍的空氣都凝滯了許多，龐晴天都忍不住挑了挑眉毛，暗暗的嘆息，張子揚也太無所禁忌了，對著一個孩子說這個世界壞人多，多很多倍，需要如此殘忍嗎？
在這裡，他神探的身份算是權威最大，他這樣說，其他人都不好反駁的。
「為什麼？大家一起當好人不好嗎？」
緊蹙了一下眉頭，梅璞瑜眼神中有一種痛楚，這種痛楚大概只有青少年才有吧，那就是為全人類感到難過，也只有這個時期的人類才會有如此的大愛了。
「大家都當好人，當然是好，可這樣的時代從來也不存在，也許幾百年，幾千年以後會實現，可至少現在不是。
有一句古話說的好，從惡如崩，從善如登，就是說，一個人要變成壞人，就像雪崩一樣，控制不住就會無止境的墮落。
可要當一個好人，卻需要登山一樣，時時刻刻的堅持。
大部分沒法當好人，就是因為當好人太辛苦了，而且，當好人往往沒有什麼好處。
一個人往往要夠壞，夠無恥，才能滿足自己的欲望。
好人，在如今的社會下，基本等同於懦弱，窩囊之類的詞了。
所以，在我看來，一個人在做好人之前，首先得是一個強者。
一個弱者永遠做不成好人，也不配當好人。
因為好人總是要做一些好事才是好人，弱者做不成事情，也就是無能。
如果無能都算好人的話，那石頭，樹枝，泥土，這些東西都算好人了。
一個人，有了能力，還願意當好人的，這才是真正的好人。
如果以這個標準為標準，那好人就更少了，甚至，願意當好人的人都很少。
因為好人追求誠實，追求真理，追求公平，善良，這種追求本身，基本都會損害到自己。
好人是需要有犧牲精神的，太難了，其實，我都不算一個好人，我沒有什麼能力，也不算強者。」
思考之下，張子揚把自己的想法說了出來，聽的其他大人都是一愣一愣的，這神探，也太認真了吧？
為了解釋一個好人，壞人，竟然還給好人定了新的標準，強者是好人的基礎，這樣算的話，確實，百分之九十以上的人都不算好人了。
這是一個疑問，還有一個是，都神探了，還不叫有能力？太謙虛了吧？
「張神探，你這樣說不對吧？強者才能當好人？你這是歧視弱者嗎？
那很多老弱婦孺，他們不是強者，難道就不是好人了嗎？」
這個時候，副校長終於逮住了機會，插口駁斥起來。
世界上好人多，只有一小撮的壞人！
似乎，這才是大家的普遍共識。
「在我看來，弱者就不可能是好人，永遠不可能。
老弱婦孺什麼的，強弱的劃分不是根據這個的，而是根據他們的心強不強，心強就是強者。
在我看來，什麼叫好人？
對別人好！
對別人好，就是好人！
聽起來這個條件很簡單，可是，能做到這一點的人多嗎？真不多。
比如，每個人都希望對自己父母好，可你沒有能力的話，你的父母生病沒有錢看病，馬上就死掉了。
這樣的情況下，你能說你是好人嗎？
當你想要打抱不平，伸張正義的時候，你剛一上去，就被人打飛了，什麼作用都沒有。
這能叫好人嗎？
都不能，我是的對人好，不是說想法而是行為，只有強者才能在行動上對人好。
論跡不論心，弱者沒有對人好的能力。
當然，強者是成為好人的條件，可強者不一定是好人。
其實，大部分強者都不會選擇當好人，當好人是要消耗自己的能量對別人好，這其實不符合動物本能的。
強者大部分在有能力的時候，往往會無所不用其極的對自己好，驕奢淫逸。」
張子揚已經有了一套自己的文化內核，要解釋清楚，還真是有點麻煩，在他看來，好人真不是那麼容易的，甚至極難，大部分人都做不到。
大部分人都不要說別人好了，連對自己好的能力都沒有，對自己都不好的人，哪裡算得上好人呢？
所以他的意思很簡單，弱者無法成為好人，沒有那個能力。
這就像不努力學習就沒有好成績一樣，其實是很自然的。
不過當前的社會觀念，好像人什麼都不做，明哲保身就可以當好人了，這樣的好人，未免也太廉價了。
如果什麼也不做就算好人，那誰都能做到，連一條狗都可以做到，連一個石頭都能做到，大家都能，好這個詞還能算褒義詞嗎？簡直就沒意義了。
張子揚是重新給好人這個詞賦予意義。
「嗯，你比我們老師厲害多了。」
梅璞瑜想了想，說了這麼一句話，看來，對張子揚還是十分認可的，只是，接著他又說了一句在別人聽來有點挑釁的話：
「你很強啊，怎麼都不算好人？」
(本章完)
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