第805章殊途同歸
虞善德耐心回答：「朝廷已經下令，北境命各地官府、士紳，全力協助有關流民的安置，遼東三省靠海，物產比較豐富，旱情也較輕，你們到了遼東一帶，還能從旁的地方獲取食物。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55．ＣＯＭ」
官府和士紳真要靠得住，也不至於這麼多流民湧進京里。
流民能不能得到安置，還是要看武穆王。
武穆王也不是傻子，這麼多流民沒錢也沒糧，要怎麼安置？
朝臣們一合計，就打算優先將幽軍的軍晌發了，甚至還從別處的軍晌東挪西湊，多出了三成軍晌，補償武穆王。
另外從湖北，河南等產糧大地，調了一批糧食送往北境，數量雖然不多，但也不能沒有半點表示。
朝臣們雖然想將流民這個燙手山芋，扔給武穆王不管。
但也不能做得太寒磣了。
不過調糧這事暫時不能提，不然會出亂子。
虞善德一一回答流民們的各種問題，半點也不帶含糊。
流民里也有了一些有才學，懂成算的人，方方面面問清楚了之後，一群人湊在一起，七嘴八舌一合計，覺得這也算是一條活路，京兆不開城門，不放糧，他們干守著，一樣餓死，倒不如去北境謀一條活路。
武穆王肯收流民，韶懿郡主也在北境，再怎麼也比等死強。
虞善德道：「明兒上午，官府的救濟糧就會發放下來，屆時城裡的官紳們，會在城外設粥棚，臨別的一頓飽飯，算是為諸位送行，官府會派兵過來把守，諸位切記不要哄搶，鬧事。」
流民們一聽，臨行前還能吃一頓飽飯，大多都熱淚盈眶，激動不已。
虞善德看著這一幕，心下惻然。
是齊六小姐、宋三小姐，唐五小姐三人，聯同了京里相熟的各家募銀湊糧，請窈心堂出面賑濟災民。
有些人家是真心善心，之前不願冒頭，是因為流民太多，救濟不過來，有窈心堂出頭，自然願意慷慨解囊。
有些人家，想要藉機為家中的女兒謀個好名聲，也願意出錢出糧。
還有一些人家，是聽聞朝廷要將流民遷到北境，擔心節外生枝，稟著多一事，不如少一事，出點錢糧，把流民打發走了，也能安心。
不然大批流民，聚集在城外，連覺也睡不安穩，就怕搞個什麼暴亂，起義什麼。
總之不管出於什麼目的，流民總歸能吃一頓飽飯。
虞善德回到家中，直接找了虞閣老。
虞閣老年愈六十，留了一把花白鬍子，聽他說了來意之後，掏了掏耳朵：「你說什麼，再說一遍！」
虞善德「撲通」一聲跪在地上：「叔祖父，我在翰林院呆了三年，也該正經謀個差事了。」
虞閣老定定地看了他一會兒：「你進了翰林院之後，很受陛下器重，你已經升任了翰林院侍講，熬一熬可以直升正五品侍講學士，甚至是正三品掌院學士，翰林院是你的腳踏石，最多十年你就能直入內閣，成為閣老，前程不比你二叔差。」
這些年來，虞氏族裡出了不少人才，虞善德不算太起眼，他能受朝廷重視，是有些恰逢其會的機遇。
但令所有人跌破眼珠的是，他能穩得住這份皇恩浩蕩帶來的機遇，並且憑著自己多年來，穩紮穩打，打下來的堅實基礎，積厚薄發，很快就在翰林院站穩腳跟，為自己開拓了一條平步青雲的通天大道。
在他的設想里，虞善德只需要在翰林院熬十年，虞氏族又將再出一位閣老。
虞善德搖搖頭：「這並非我寒窗苦讀十餘年的本意，我要脫下細絹的褲子，換上粗衣麻布，和流民一起餓肚子，一起吃草根，帶著城外二十餘萬流民去北境，幫助他們在北境安身立命。」
他所言太過驚人，以致於虞閣老半晌反應不過來。
「叔祖父，君子有所為，有所不為，窈兒妹妹一介女流，都有濟世的胸襟，我虞善德堂堂七尺男兒，怎可忍見百姓苦，眾生苦，而有所不為？家中為我取名為德，何為德？立善顯仁，方為德，取其名，奉其行，善德之名方能立身為人，」虞善德緩緩站起來，躬身下拜：「請叔祖父，成全。」
虞閣老掀了掀眼皮瞧他：「你決定了？」
虞善德點頭：「決定了。」
虞閣老又問：「不後悔？」
虞善德堅持道：「絕不後悔。」
「好。」虞老閣說了一個字，又闔上了雙眼，年紀大了，時常感到精力不濟，坐著就想打瞌睡，不如年輕人有抱負，有志向囉。
虞善德呆愣原地。
虞閣老眯了眼兒，眼皮子打著架，仿佛就要睡著一般：「我不會攔你，虞氏族也不會攔你。」
虞善德低下頭，不知該如何開口。
虞閣老道：「為什麼高祖皇帝對虞氏評價極高，願意用虞氏，又不願意重用？單只因為我們虞氏弒君了？那我們虞氏為什麼要弒君呢？」
虞善德愕然不已。
虞閣老道：「虞氏弒君，是因為前朝不仁，百姓無以聊生，不忍生靈塗炭，高祖皇帝嘆贊虞氏忠烈風骨，用虞氏，卻不盡用，是心知虞氏，是天下人的虞氏，卻非殷氏皇族的虞氏，有朝一日，殷氏子孫後代不肖，被弒的，焉知不是他的子孫後代？」
虞善德心中大為震撼。
虞閣老道：「因材而施教，因志而制宜，這是世族始終能培養出諸多名人望士的原因，你不想做的事，自然有人去做，不一定非你不可，你志不在廟堂，一心向民，有祖德風範，」說到這裡，他意味深長道：「虞氏族如果光追求名利權勢，也傳承不下來。」
一個家族裡有人為名，有人謀利，有人戀勢，有人求財……
有人願意為民請命，也有人貪權好勢。
道不同，殊途而同歸！
虞善德深深下拜：「善德受教了。」
虞閣老闔下眼睛，打起瞌睡來。
虞善德有選擇，可有些人連選擇的餘地也沒有。
如虞宗慎。
虞老爺子死後，孤兒寡母除了不想活，就只能活出一個人樣，不然在偌大的家族，會被吃得連骨頭渣也不剩。
家族講究的是公平，而不是公正。
??史上最牛書生張養浩，一生經歷七代皇帝，曾七次被皇帝，邀請出山，六次拒絕，第七次，年愈六十的他出山了，是因為關中大旱，饑民相食，張養浩散盡家財，遇餓則賑，死者則葬之，每到一處，他告訴富戶，賣糧補官，賣的越多，補官就越大，因為他名聲大，所以富戶們都相信了，餓死的人越來越少，難民也越來越少，後來病死在賑災路上，史稱：「關中之人，哀之如哀父母」。用他這一雙走遍關中，濟遍災民的手腳，寫下了一首震爍古今的詩——
?《山坡羊·潼關懷古》
?峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
?望西都，意躊躇。
?傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
?興，百姓苦；亡，百姓苦。
?為他恢宏壯闊的一生，劃下了完美的句號。
?虞善德這個人物，寫的時候我其實並沒有太用心去構造，但是寫到旱災了，就想到了張養浩，想到了無論再怎麼腐朽的朝廷，也會有那麼一個人，站出來，為民生請命。
?然後，就想到了虞善德。
?也許在我給虞善德，取這個名字時，在我心裡，已經把他的人設立起來了。取其名，行其意！
?正如張養浩用了六十年，養了一腔浩然之氣，盡付於天下百姓。當然了，我沒有以張養浩為原型，塑造虞善德的意思，畢竟兩人完全不同，只是希望，有那麼一個人，心存大義，立身立德。
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(本章完)
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