原農奴、原警役們的木桶旁邊。【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名】
站在木桶旁邊，剛剛乾完第一輪活兒的原農奴們，捧著各自的木碗，享用著今天的第一碗豆子。
這群艾克麗村莊夏役時分，被安德烈「實習」管理的農奴們，吃豆子的方式，經歷了好幾個階段。
第一個階段：
最開始，被吳清晨，或者說被地球先進管理學經驗套路到，前幾次分到豆子時，惡行惡狀的餓鬼模樣。
第二個階段：
移蜂窩、人工干預分群的效果被牧師發現，農奴們被吳清晨順勢提拔，更換崗位，幾乎天天都能吃到兩三碗豆子，逐漸開始習慣豆子的味道。
第三個階段：
半個多月之後，森林裡需要移動的蜂窩越來越少，份地里需要埋設木桶的地方越來越少，新崗位的活兒即將結束，可怕的、沉重的、艱難的份地活兒又在招手，於是，對於每一次豆子，或者說，對於這段「豆子」意味的短暫的幸福時間，農奴們都倍加珍惜。
第四個階段：
吳清晨歸來，給這群揣揣不安的人兒，帶來了眾人即將離開艾克麗，前往阿克福德領各村莊成為技術交流人員，並從此摘去「農奴」帽子的消息，欣喜若狂之際，這群即將成為自由民的傢伙，開始飛快地學習自由民的做派——比如享受食物時的模樣——地球的狼吞虎咽，中古世界的從容不迫。
特意將這群身份即將轉變的農奴，集合到份地里幹活，這是吳清晨安排的一場示範秀。
吳清晨的恩惠，這群農奴幾乎幾代人都難以償還，對於吳清晨的吩咐，農奴們的表現可想而知：每個農奴都拿出了最大的熱情，最大的氣力，最細緻，最努力的態度，一個個恨不得和份地融為一體。
負責監督的對象如此自覺努力，心無旁騖地幹活，安托萬、阿布維爾，以及另外兩名警役也沒有閒著。
早在半個月之前，安托萬等警役就已經相當清楚，對於這群特殊的農奴，警役需要監督的地方少只有少。
而吳清晨宣布的，高達三、四碗豆子（吃不完還可以帶回家）的獎勵，對於中古世界的生產力來說，已經是相當不錯的獎品。
監督幾乎無用，又有豆子的誘惑，警役們的選擇相當一致：放下幾乎毫無意義的棍子，拿起半夜精心打磨的農具，精神抖擻地加入勞動的行列。
於是，新警役，新農奴們，剛剛加入艾克麗村莊，開始第一次忙活之前，就看到和各自原村莊截然不同的警役、農奴相處模式。
如此新奇的一幕，來自阿克福德領的僕從，來自堂區的僕從，來自普拉亞家族的僕從……飽受壓迫，剛剛離開森林的原盜賊，來自堂區，由於宗教道德的束縛，壓迫還算比較輕一點的堂區農奴，無一不看得目瞪口呆。
唔……
某個聽到吳清晨隻言片語，同樣提前準備好農具，基本已提前鎖定新農奴組今天第一輪冠軍的某個機靈人除外。
————————
幾乎是同一時間，地球。
民間評論：
「打手秒變領班！」
「還好中古世界的人不怎麼看重面子。」
「是啊！幾碗豆子就打發了……」
「幾碗豆子？打發？哈……看過地球和中古世界物價對照表嗎？中古世界一碗豆子，相當於地球Z國600多人民幣！4碗就是2400多塊！2400塊，買一個小時勞動，很貴嘛？」
「臥槽！這麼貴！」
「你以為？參考中古世界的土地平均年產量，參考中古世界的勞動力價值和地球勞動力價值的對比，蘊含在中古世界一碗豆子中的實際勞動時間，簡直和地球的冬蟲夏草差不多了。」
「總之：吳聖人光輝事跡又添一項？」
……
參謀團，某人力資源研究組：
「警役職責調整初見成效。」
「艾克麗村莊人力資源整合計劃，進展順利。」
「示範組演示計劃，進展順利。」
……
分析團，某偏向於宗教研究的數據處理中心：
「示範組演示計劃，宗教對比效果出來了嗎？」
「微表情部門匯報：示範組演示計劃前後，新農奴、新警役聽到『主宰』、『教會』、『光輝』等關鍵詞時，微表情分析結果顯示：其對吳清晨的認可程度，平均增長33%，對教會的認可程度，平均增長19%，對主宰的虔誠程度，平均增長23%……
「以上均為應激數值，將於半小時之後迅速回落，持續下跌一周之後，預計可達到的穩定增長值分別約為：吳清晨認可度增長1%，教會認可度增長5%，虔誠值認可增長17%……」
「以上為平均值，詳細數據列表如下：錫恩，警役，男，年齡23（約），來自阿克福德領……」
「情緒組匯報：根據血壓、體表溫度、瞳孔變化、呼吸程度……等多項數據綜合，分析結果顯示：新農奴，新警役對吳清晨的認可程度……」
「人物組，原農奴、原警役宗教相關匯報……」
……
醫療團，幾乎全體加班。
「吳清晨先生，紅細胞活性數據有增長，絕對值比例很低，但變化趨勢和分析團傳過來的虔誠數據正相關。」
「吳清晨先生，白細胞活性數據有增長……」
「吳清晨先生……」
「……」
「各部門注意，各部門注意：及時更新吳清晨先生各項指標變化，新警役、新農奴，進入艾克麗村莊的第一輪勞動即將開始。」
————————
中古世界。
吃完豆子，老警役，老農奴們再次進入了份地。
有了這一輪完整的示範，吳清晨真正開始安排新警役，新農奴們的時候很是順利。
指指新警役、農奴負責的這一邊份地旁，小安德烈又弄出來的簡陋日晷，再指指走進份地中，正捏著一大把木棍，用計步方式測定距離的小安德烈，吳清晨偏頭向三個學生問道：「怎麼樣，學會了數數，還有看日晷，就已經可以干很多活兒了吧？」
巴森，亞瑟，埃文用力點頭。
「老師，我會努力！」
「等我學好了日晷和數數，也給老師幫忙！」
「下下個布道日，我就能學會了！」
看著三個小傢伙興奮的神情，普拉亞牧師也微笑頷首，心裡卻微微搖頭：
這哪裡是學會日晷和數數就可以解決的問題？
無論地球還是中古世界，能夠讓生產力增長的方法，肯定會吸引統治者的目光。
吳清晨和安德烈前段時間弄出來的農奴新用法，普拉亞牧師其實早已關注。
不過，和治療耕牛、移動蜂窩、干預分群，這幾個舉措簡單直接，效果立竿見影的辦法相比，「農奴管理方法的改進」，就顯得既複雜麻煩，又困難重重了。
普拉亞牧師隨便想想，就看到了密密麻麻一大片的麻煩和缺陷。
將份地里完整流程的活兒，拆成獨立卻又互相關聯的步驟，註定是個長期、複雜、問題重重的難題。
農業是個複雜的問題，需要乾的活兒層出不窮，拆完了翻耕還有除草，拆完了除草還有澆水，拆完了澆水又要堆肥，堆肥完了還有間苗、掐尖、除蟲……等等等等。
先不說這些活兒是否能夠全部解決，就算能夠解決，其中的每個活兒，肯定都會消耗主持者大量的精力。
普拉亞預計，如果想要做好這件事，作為主持者，至少三五年之內，吳清晨別想再有時間去干別的事情。
而且，正站在份地里計步的小安德烈，或者說，負責實際操作的次一級協助者，也存在很大的困難。
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